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第八章伟大的首领
一觉睡到天亮，我起身看到娘正幸福地睁眼看着房顶，两个妹妹一人枕着娘的一只胳膊，每个人脸都靠着娘那硕大的胸器上，甜甜的睡着。
www.biquge001.com睡了一夜，估计娘的手臂都麻的不能动了，真是可怜天下慈母心啊。
我实在忍不住咳嗽了几下，这两个小家伙儿终于转了转身，娘借机抽出胳膊，揉捏着手臂，慢慢地活动着。
我说：“娘，您歇着吧，我去打水。”
“小心点！”娘嘱咐着。
在那个年代孩子都成熟的比较早，四岁的孩子相当于后世七岁的孩子，正是穷人的孩子早当家。
我围上羊皮腰围，捧着陶罐去河边打水，一路上看到很多人头顶着瓦罐从河边走回来，我到河边顺着斜坡下到打水的地方，我把瓦罐放下才发现，我没带舀水的木勺，我力气小，一整罐水又端不上来。
正在发愁，突然河边上有几个壮汉朝我呼叫着跑过来，一看是棚舍区的壮士们，他们兴高采烈的到我面前，齐刷刷的倒地就拜，我吓了一跳。
“神明的小上主，你驱走了我们好兄弟身上的恶魔，我们已经将您的神力报与四盟主，您是我们的大恩人，今后您有何吩咐，我等当效死力。”
“别客气，对了，我这罐水端不上来，能帮我一下吗？”我说道。
几个壮汉哈哈笑起来，争抢着去端水，抢到的一脸自豪，没抢到的着急跺脚。这个时代的人太淳朴、太善良了。
“小上主，今后你房舍打水的物事就交给我们了，还有啥物食就吩咐直讲。”一个壮士嚷嚷着，其他的都大声附和着。
来到我娘房舍门口，我娘走了出来，大家都很有礼貌地念道着主妇你好，放下水罐，又拿起水盆等盛水器，物簇拥着向河边走去。看来那时候的人们还不会溜须拍马，都是真情的流露。
他们走远了，我问娘：“主妇是什么意思？”
娘自豪的说：“那是女人中最高贵的称呼，依次还有上妇、舍妇、洞妇和野妇。”
“娘，我想野妇就是骂人的吧？”
“柯儿说的太对了”，娘仰着头回答。
看来家庭主妇也应该是很高贵的，男主外、女主内呗。我突然想起后世阴虚出土的甲骨文中有一名女将叫——妇好，看来贴切的意思应该就是——主妇！而非什么大将军。
正说着，但见一个身形高大，浑身饰物比四叔父还要华丽的人，在众人的簇拥下，向我们走来。我娘一看兴奋地赶紧捋了一下头发，整理着围裙和身上的饰物，迎着来人飞奔了过去。
那位身高估计在1米90以上的壮汉双手抱起了我娘，一边呵呵笑着，一边不断地亲着我娘，亲的我娘是一脸的幸福。来人抱着我娘慢慢地走了过来，其他人则站在原地没有过来。到了跟前，来人慢慢放下我娘，抚摸着我的头，慈祥地看着我。
笑着说：“柯儿像我啊，人不大就出息了，将来部落有后生了。”
娘看着呆呆站在原地的我，赶紧拉着我的手说：“柯儿，赶快跪下，这是大盟主，你父主啊”。
我赶紧跪下施礼，紧张的不知道说什么好，原来他就是姜皋，真够高大威猛的，难怪我娘如此激动。
“好了，起来吧，一会儿随我见见你叔叔们（估计都是我的奉父）。”大盟主说道。
“现在我和你娘要进礼了，你去玩吧。”说完就抱着我娘钻进了茅舍。
两个妹妹牵着手，从茅舍出来，羞怯地低着头，挪到我身边。
很快我父主就从茅舍中出来了，看来父主是个快枪手，我娘没有跟着出来。父主走过来，先摸摸两个妹妹的头，用粗大的手拉着我，领着我向那一群人走过去。
然后沿着河沿径直向东而行。穿过打谷场继续向东，来到了一个带土坯围墙的院落，院门口的壮士向父主低头示意，父主仰头进入院内，在石墩上坐下，我则站在他的身后，几个佩戴华丽饰物的人也坐了下来，一会儿我四叔也赶了过来。
“都来了，众人议一议吧。”父主说道。
什么事？这么多头领都来了，看来一定是很重要的事情。
“好吧，六弟先说说吧”，大盟主点名道。
“近来北方的毗熊部落，不断地向我族施压，组织神马骏逸骧，经常入侵我部族田亩，劫掠耕虏，现又要求带引我部族女多名。”六叔说道。
“赶紧组织军壮们进击啊。”四叔道。
“不是不想打，是对方行踪太快，我军难以截击。”六叔沮丧着脸叹道。
“难道我六姜部落就没有办法了吗？”大盟主问道。
我怯声问道：“有多少骑？”
大家因为全神贯注地思考问题，没人太在意是谁问的。
“少则十来骑，多达近百骑。”六叔说。
大盟主问道：“我们北面都是山区，他们如何过来？”
“有两处山口，他们经常突袭，我们箭矢难以击中如此快的袭击。”六叔说。
“那么，山口有多宽呢？”我低声问道。
“宽处可容十骑并驱，窄处最多三骑。”六叔说完诧异地四下看了一下。
“可以使用绊马索。”我肯定地说。
父主闻声转身看着我说：“是柯儿在说话吗？”
我紧张地结巴到：“是…是，的。”
“小儿诳语，何为绊马索，闻所未闻。”四叔道。
父主伸出手把我拉到面前说道：“不要怕，你父主也是这个岁数就参与大事了”。
我估计这里面肯定有吹牛的成分。
我鼓足勇气说到：“绊马索就是用一条结实的长绳子，每头有几个人拽着，埋伏在路两边，平时放松摆在地上，等马到跟前，突然拉起，就可以把马绊倒，这样人就没有威力了。”
“柯儿好主意啊！”父主赞许道。
其他叔父也认可这是一个好方法。
“六弟那就去准备吧，四弟也指派一些壮士协助一下，等打完胜仗，咱们一起喝酒。”父主朗声说道。
说完父主拉着我的手，缓缓地问道：“柯儿怎么知道这个绊马索？”
我只能瞎编着说道：“是在恶魔附身后，驱魔的过程中，上神的教诲。”
大家本来要离去，听到这里又坐了下来，一脸神奇地看着我。在那个年代，神的威力是巨大的，看来只有经常借用神力的父主若有所思。
“很好柯儿，那么，大祭司告诉我，你用的神汤也应该是上神的传授了？”四叔问道。
我只能肯定地点点头。
看着父主略带失望的眼神，我补充道：“上神并没有说那个叫神汤，还请父主赐名。”
“好的，我就代上神给这神汤赐名为——姜汤，只有我姜氏一族才有这个资格，那个驱魔的块根是我们部落这个小后生被上神点化之物，那就赐名为——生姜。”
大家是兴高采烈，齐声欢呼。不会吧？原来生姜是这么得名的，也太凑巧了吧。
“柯儿年少有为，待到此战胜利之后，再行赏赐，现下众人都散了吧，老四带柯儿回房舍。”父主说道。
我随四叔父很快回到了娘的茅舍，四叔父和我娘简单说了我的功劳之后，为了让我们母女享受快乐，他去了姨的茅舍。
我娘赶紧拉着我的手，钻进了茅舍，进来适应了一下光线之后，终于看到两个妹妹露出了赞许的目光，看来外面四叔父和娘说的话他们都听见了。
“哥，你也带我们出去玩玩嘛，老在家里呆着，都快憋死了。”二囡撅嘴嘟囔着。
“女孩子家，竟瞎说，怎么就死了，不吉利。”娘慎怪的看了一眼。
我说：“娘，您放心，妹妹们也有驱离恶魔的神意，都会有出息的。”
“又瞎说，那还不是你那个神汤的效力，对了大盟主已经赐名为姜汤，不然你妹妹就让恶魔带走了。”娘辩驳道。
“多谢哥哥救命之恩。”大囡跪坐在榻上，深施一礼。
然后，两个妹妹笑的是前仰后合。娘可没时间陪着我们磨嘴皮，拿着陶罐出去找姨，一起做物事去了。
我领着走路还步履瞒姗的小妹们，向着河边走去。
“我早就想带你们出来了，你们老是害羞，又不愿意出门。”我得意地说着。
“废话！大家都不穿上衣，真受不了。”大囡气哼哼地碎道。
我扫视了一下两个未发育起来的美妞，不屑地说道：“干嘛又出来了？”
“臭流氓！现在习惯了，入乡随俗，懂吗。”二囡反驳道。
我一手拉着一个妹妹，穿过茂密的竹林，沿着河岸，伴着哗哗的流水声悠闲地漫步。河对岸大人们在犁过的土地上播种着作物，远处耕牛在人的牵引下犁田。
走了一段路后累了，我们只好坐在河边竹荫下的石头上休息，妹妹们习惯性地把后面的围群捋平垫坐在石头上，我则光屁股就坐了下去，别说咱还真不习惯跪坐的姿势。
二囡随手摘下一片竹叶，含在嘴边吹出了清脆的响声，我和大囡也学着吹，但总是没有二囡吹得好。
“对了，二囡你是学音乐的，何不做只竹笛来吹呢，多有意思啊！”大囡兴奋地叫起来。
“对了，那天在大殿，我听到过笛子的乐音，但是‘呜呜’的，声音比较低沉。”我说到。
“哥，不用那么复杂，我们可以先做一个排萧，只要用不同长度的竹管绑起来，还可以在管口插上大小不一的细竹片，提高泛音表现水平。”二囡认真地讲解着。
“那要用多少根？”我问。
“一般是十六根就可以了，多一点更好，各竹管的长短符合抛物线的规律就行。”二囡神拽着。
“我想起来了，中国皇帝时代就有排箫，不过那个时候叫参差（cenci），成语参差不齐就是这么来滴。”我尽力发挥着历史学优势。
男人在美女面前，智力往往能够超水平发挥，这符合生物进化的基本法则——感知刺激，女性也不例外。
“我这就去前面的打谷场，那边棚子里有各种工具。”说着我就跑了出去。
跑到工棚，我翻看着各种石器工具，我取了一只石斧、一把石刀，仔细一看我眼前一亮，这是一把带锯齿的石刀。
“太神奇了！石锯。”我兴奋的喊出声来。
谁说锯子是鲁班发明的，早在七千年以前就有了，历史啊，只能贴近事实，难以复制事实。看来要想学好历史，一定要深入到田野发掘中去，事实胜过雄辩。再取了几个打磨的工具，飞快地往回跑。
两个妹妹已经在选取竹材，她们尽量地选择细而老的竹材，只有老竹才不会变形，细竹是因为二囡太小，粗的竹子不合适。
我用石斧砍倒已经发黄的竹竿，按照二囡画的刻痕，用石锯截成合适的尺寸，再用石刀切削出不同大小的薄竹片。二囡认真选择插在竹管中的竹片，并不停地边吹边调换着，很快就完成了一个音节的竹管。
看看天色已晚，我们只好暂停制作，我把工具还回工棚，俩妞儿已经把制作材料在竹林里藏好，我领着妹妹们回家，等待明天再继续我们的乐器匠作。
回到茅舍，娘看着浑身土猴儿似的几个孩子，直摇头，用手轻轻拍了一下我的头，反身离去。很快，就端来一陶盆温水，给我和妹妹们擦洗起来，我们乖乖地服从着娘的摆布，可以看出两个妹妹眼神里透射出无尽的幸福。
大家匆匆吃罢晚饭，收拾停当，天色已完全黑了，我们躺在地榻上睡觉，娘还是躺在两个妹妹之间。
“别再枕着娘的手臂睡了。”我提醒道。
“娘搂着妹妹睡吧，我靠着娘就行了”，大囡懂事地嘟喃着。
早上，伴随着娘起床的声响，我睁开了眼，我想应该帮助娘做点什么，也跟着爬了起来。
走到门外，娘说：“正好，灶火灭了，你去姨那边把取火器拿来。”
我很快取回了取火器，它是一套设备，包括一块带焦糊孔眼的木头，一根空心的兽骨，一根可以在兽骨里灵活转动的圆木棍，底部已经发黑。另外还有一个类似于弓弦的物件。
娘把带焦孔的木头架好，用弓的牛筋弦在圆木棍上缠绕了两圈，再把绕着弓弦的木棍套进兽骨，下端插入木头的焦孔，让我拿着干草覆盖在焦孔的上方。这时，娘一手攥着兽骨，一手前后拉动弦弓，木棍飞快地正反旋转起来，很快，我手持的干草就冒烟起火了。娘放下工具，接过火种迅速到灶台引火去了。
我呆呆地看着眼前的工具，赞叹着古人的智慧，我原以为古人是用双手费力地旋转木棍摩擦取火呢，原来这取火十分的轻松，真不愧是燧人氏的后代，中华文明之火就是这样一步步地发扬光大的。
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