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正文 第四十章彼見

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作品︰穿越者穿越了穿越者 | 作者︰貓疲


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    我想了想還是婉言拒絕了,雖然不知道他和本時空的那個人重合多少,至少這會他還只是我行程偶遇的一個過客而已。www.biquge001.com現在還不是高調張揚的時候。

    不過他實在盛情難卻,又保證絕計就在附近不會耽誤太久,就順手在寺門前買了兩大包茶餅,幾包粗細點心,又從素食鋪切了一大盤黃米做的粘蒸糕,跟著他們穿過兩條大街,來到了距離辰國寺不遠處的復社。

    所謂復興社稷會的所在,其實是一個舊書鋪的後院,空氣充滿了某種油墨和舊紙的味道的頗大院落,門楹上只有一塊寫著墨書“樂道”的木板,不過收拾的恨干淨,最多就的是各種新舊不一的書籍和抄。

    倚牆的幾間房舍,看起來頗有生活的煙火氣息,一角攀架的瓜蔓和一小畦花圃邊上,

    居然還有一部石版底的手動印刷機,藤篩里撒著不知道是鉛還是錫的金屬活字,已經被磨得很光,我稍微看了眼印盤,居然是按照現代習慣,左起橫版的式樣,不用說,又是哪位穿越者前輩——梁公留下的福利了。

    把買來的東西,擺在搬出來的舊案上,燒水沖茶,然後就隨意自取自飲,各自做自己的事情去了,看起來閑淡率性的多,顯然是日常亦是如此。

    有的是拿本書做到角落去,自顧去讀的搖頭晃腦;有的則是對牆用水蘸毛筆,開始寫一些不明所以的東西;或是拿起刀剪,自得其樂的修理花圃,或者干脆打著哈欠走進房里,不一會兒就鼾聲大作起來。

    因此,最後只留下蔡元長陪著我繼續介紹這里的情形,

    “彼輩頗有竹林遺風啊.”

    我對蔡元長笑笑道,看起來很有些古代版學宅,加讀書同好會秘密花園的味道。

    按照他的說法,這也是一個興趣頗雜的松散團體。

    作為日常的活動內容,據說除了收羅和傳讀各種古今書類之外,時常會拿他們自己寫的一些心得、詩作之類的東西,拿到這里來供大家品評賞鑒,然後印些小圈內流行的集抄,作為紀念什麼的。

    這部手工印刷機,便是他們最大件的公產了。

    事實上因為數百年前,活字印刷的提前出現的大量推廣普及,如今世間出版業已經達到一個相當高的水準,其︰既有傳統皇家的內府刻書,也有省台部院的所謂台閣刻書。

    既有傳統意義上最高學府——國監刻書,也有各道州府的地方學校刻書。

    既有地方官府刻書,也有各路差遣使司的刻書。

    既有公使庫的刻書,也有公卿顯貴,豪門大戶,各種名目的家刻和祠堂刻書。

    既有普通大族的家塾刻書,也有專業的書院刻書。

    既有流于民間雅俗濫觴的大小書坊刻書,也有宗教色彩和勸教濃重的寺院刻書。因此像這種手壓式的簡易印版機制,入手的門檻倒不是太高。

    真正稀罕的是那些金屬活字的來源,要知道這些蠅頭陰字的微型鑄刻工藝,可不是隨便什麼五金作坊,都可以做出來的。我不由多他們其身份的隱藏屬性,多了一些猜測。

    依照更進一步的自我介紹,這位蔡元長,乃是人鼎盛的閩大族出身,因為族人在徐州地方任官的緣故,得到一個保舉的名額,到當地碩果僅存的彭城書院來進學,這處復社的場地,便是他托了關系半買半送弄下來的。

    其他人也差不多都是類似的背景或是經歷,最少也是殷實有閑人家的弟,所以才能有足夠的時間和精力,去結交和串聯,依靠日常的志趣和同好相互吸引,結成這個小團體。

    然後,在這個亂世大環境里,用自己的方式,努力維持著士林風的一點最後傳統,或者說尊嚴和驕傲,宣揚著自己的理念和主張。

    因為可以說這個復社是沒有任何收益,反而要大家不斷自己掏錢出來補貼進去的,貌似蔡元長是因為投入的最多,所以被推為領頭的。

    而特地邀請我過來,不過是某種找到可以討論高層次話題的見獵心喜,

    只是听說我的現今的職業,只是個郎,不由露出某種哭笑不得的表情,很有些不大相信,又不好深究的意思。

    “不為良相,便為良醫嘛。。濟世和治病,有時候是一碼事啊”

    我輕描淡寫的解釋道。

    我前身在洛都京學的經歷,讓我和他其實並不缺少話題和典故,還能扯上一些歷史典故和真真假假的野史段什麼的,于是重新聚了幾個人過來,就這感興趣的話題攀談起來。

    我也多少了解一些當地士人林的情況,因為徐州當地作為水路交匯的要沖樞紐,卻好幾十年沒有戰火直接燒到州城下的相對安穩,因此很是吸引了附近的兩淮、兩浙、閩諸道的求學之士,也算是這大亂之世,難得安寧一隅的人薈萃之地。

    雖然因為戰火打亂了傳統科舉和官學的上升之途,但無論是求仕于地方守臣,或是將來繼承家業什麼的,都需要相應的化知識和眼界閱歷。于是也維持了少許游學、進修的市場和空間。

    就好比外藩諸侯,雖然大都對來自洛都的號令,陽奉陰違或是自行其是,但是也不妨礙他們名下的軍將官屬,將自己的弟送到洛都的兩學三附去修行學業一樣。

    不過既然承蒙招待,

    我也給他們出了幾個主意,讓他們可以利用現有的東西和本身專長,稍稍弄點創收門路什麼的,雖然不多,但是勝在穩定和細水長流。

    這些人並不是讀書讀傻掉的窮清高,特別再這個時聞餓殍和兵火的亂世,很容易就討教起了細節上的可行性和人事安排。

    比如辦一個抄局,從小處開始依托辰國寺,印些勸人為善的白話佛經和本生故事,印一些寺院的導覽圖和名勝點的冊什麼,搭售在寺們邊上的香火鋪里,絕對不少人來買的,

    再不行,還可以編印一些千字、三字經之類的蒙讀手冊,紙張工料都是現成的,所費不過是時間和人工而已,與人方便也于自己有利。

    又比如收羅舊書,重新裱訂後,開辦對外的租書業務等等,城偌大的坊間,總是不缺少各種各樣化和精神上的需求。。而說到各種學生時代創業和打零工的想念和電,他們是絕技沒有現代人那麼豐富多彩的。

    連抄局的名字我都想好,

    “就叫東林抄局好了。。”

    “甚好。。”

    蔡元長眯起眼楮道。

    “取之南山東籬,游林泉之古意。。“

    “需要楹聯麼。。”

    我想了想有乘熱打鐵道。

    “夏兄有什麼佳對麼。。”

    風聲雨聲讀書聲聲聲入耳

    家事國事天下事事事關心

    此對一出,頓是一片叫好聲,其書法最好的王甫,馬上龍飛鳳舞的臨寫了下來。

    我送給他們的其實是,明代東林書院創始人,顧憲成所撰的對,算是一點點小小的惡意趣味,既然有復社,這麼能沒有東林黨呢。

    我實在很期待未來諸如新東林黨的領袖,人最後的良心蔡元長什麼的,如果他真是歷史上那個人的話,總會有出頭之日的。

    雖然科舉制度已經崩壞的七七八八,但是在藩鎮割據的地方上,還是保留一些學館和考拔制度,以便提供協助治理地方的官吏之屬,畢竟地方政權的運作,可是沒法全靠任人唯親的裙帶關系。

    正在說話間,再次听到說話的聲音漸進而來,幾名有些興高采烈的士走進院來。

    “伯紀。。”

    蔡元長對著領頭的高個招呼道,對方點了點頭。

    “這位乃是我的同鄉,李伯紀,邵武人士。。”

    赫然也是見過的,辰國寺那些高調演說的,原來也是他們一群的。

    “這位夏生,雖然只是初識,但卻很有些讓人耳目一新的見地。。”

    蔡元長又對那些人介紹道

    “正想引薦給你們呢。。當是好生結交親近一番呢”

    “夏生有禮了。。”

    李伯紀說話自有一種爽直利落的味道

    然後自我介紹,他們是屬于名為講談社的另一個小團體。

    在公眾場合演說的本非本朝傳統,而是在乾元年以後才興起的,這也算是兩學遺風之一,梁公創立諸學而流傳下來的善政之一。

    不過相對于閑淡到有些宅的蔡元長這班人,講談社的人,就多了一點些鋒芒畢露的激進味道,

    因此,可以輕易讓人感受到,這些純粹是游學士和本地富家弟構成的,小小的學圈里,也有兩個山頭派系之爭。

    不過可以理解,誰都是那個二的年紀過來,也曾經熱血和憤青過。就算是大學時代,也有所謂、理之爭的說法。

    “講談社和復社的同年快去助力。。”

    然後又進來一人喊道

    “又和趙元鎮、李泰定、胡邦衡他們戰起來了。。”

    呼啦啦的院就如刮風似的跑出去一群人,連我和抱頭蹲也被裹挾了過去。

    然後在辰國寺的某個後門,已經聚攏了一堆戴頭巾的腦袋,遠遠就能听到,大聲爭論的聲音,因為這種場景讓我有些眼熟,又有些親切的味道。

    隨著復社眾人的加入,聲調和氣氛也變得有些激烈起來,我邊的蔡元長,也告了個罪擠進去調和。

    我听了一會,覺得沒什麼意思,也站起來招呼一聲準備離去。

    “兄台有何見地。。”

    一個聲音叫住我

    “我沒有見地。。”

    我搖了搖頭,

    “我又不明白你們再說什麼。。”

    “那兄台可以多留一會,听我闡明了主張,再做評定啊”

    我嘆了口氣,這種動不動以為多喊點口號,就能影響別人改變世界的青二什麼的,最討厭也最麻煩了。特別在他們自以為得理的情形下。

    “有必要麼。。”

    “自然是有必要。。”

    對方有些意味深長的說。

    “若你還有向道上進之心的話。。”

    這都什麼和什麼啊。我皺了皺眉,他們是不是誤會什麼東西了。

    這時蔡元長也擠了出來,臉色有些不好看

    “夏兄對他們怎麼看。。”

    居然找我問意見。這不是送臉上門麼。

    “都是些嘴炮而已。。”

    相比李伯紀他們說的時弊,這里辯駁的都是些引經據典、春秋大義什麼的東西,讓深受現代教育燻陶的我,不免有些雞听鴨講的悻然感。

    “真要他們去身體實踐做點什麼,估計會有不少眼高手低的戰五渣。。”

    我想了想繼續吐糟道

    “因此,所謂的憂國憂民,不過是他們吃飽了沒事干,顯示自己高人一等的炫耀手段而已。。”

    混多了論壇,我至少知道了什麼叫干貨和行動力,就算是草榴自拍暴露狂之類的,也要在照片附上寫著自己論壇ID的紙張,才算得上良心誠意之輩.。

    嗯好象有什麼奇怪的東西溜過去了。

    “不知這位兄台口的戰五渣和嘴炮,是什麼來由。。”

    幾個听我點評戰五渣的陌生士,正站在我背後。

    “好吧,你們有些人不是戰五渣。。”

    我攤攤手道,看著他們不知里就的表情,抱頭蹲已經捂嘴笑的,眉眼彎成月牙兒。

    “我從頭到尾只看到一群說空話的人而已。。”

    ”不要說齊家治國平天下這些大了方面去,就說說眼前能夠做到的東西。。“

    “他們在自家足飽的情形下,拿出過一粒米,幫助那些貧寒疾苦的鄉人麼。。”

    “還是身體力行的操練武藝,然後保護左近不受亂兵流匪至侵害麼。。”

    “什麼都沒有做到,整天就會坐在這里夸夸其談的,空對空指手畫腳,就能獲的濟世憂民的成就感。。”

    “日復一日的鼓吹來博取名聲,作為自己的進身之階。。”

    “再沒有比這個更便宜的終南捷徑了吧”

    “那你覺得彼輩,又可以做些什麼呢。。”

    對方的城府或者說涵養不錯,繼續問道。

    “真要實際干點什麼的話。。”

    “有很多種方式啊,開館授塾去教書育人,數載數十載後桃李滿天下,也是先賢的教化宣德之功”

    “或者短期內,免費教那些貧寒奮進之輩識字,給他們一個改善命運的機會。”

    “或曰辦書坊,印抄,也能上聞達公卿權貴,下廣告黎庶小民,推行和宣揚自己的主張和見第。。”

    “只會嘴上夸夸其談,而缺少實踐行動力的家伙,說到底也不過是個只會忽的嘴炮。。”

    “拿到戰陣上,就是五個呼吸也沒法活下的渣渣。。”

    “所以,戰五渣你好,戰五渣再見。。”

    我丟下一句轉身就走,我今天似乎是受到前身的經歷和記憶影響,遭遇和扯蛋的東西已經夠多了,再糾纏下去就要露怯了,所以干脆一口氣沒腦黑到底,然後撇清關系做路人好了,嗯對了,我兩貌似本來就是路人啊。

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