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那位苯教长老为了消灭邪灵 最终牺牲了自我 村民们谨记他的吩咐 将土司王子的骨灰埋葬在了达嘎多玛山山顶 并在埋葬骨灰的地方修建了一座苯教寺庙 便正是现在的多玛寺 与此同时 为了防范剩余的行尸趁夜袭击村民 他们按照苯教长老的吩咐 开始建造一种特别设计的矮门土屋 这样一來 只能直立行走的行尸便无法再进入屋内
行尸是依靠吸取活物精血來获取力量 因为无法再袭击人类 而牛羊等牲畜又被当地牧民赶到了数十里之外 沒过多久 行尸便都自行灭亡了
自此之后 两百多年來再沒有发生过类似的事情 人们甚至都已经遗忘了这件事 却沒想到 多玛寺因为泥石流发生坍塌 被封印在寺院地底下的邪灵竟然再次出现了
听了强巴大叔的讲述 文青山沉吟了片刻 开口说道：“可被邪灵附体的那位土司王子不是已经被烧成灰烬了么 而且还被埋在地底下两百多年 应该早就已经化成尘土了 又怎么可能再出來害人呢 ”
强巴大叔说：“出來害人的并不是那位土司王子 多玛寺发生坍塌的时候 寺内刚好摆放了一具尸体 而这具尸体至今都沒有找到 极有可能已经发生了起尸 ”
“寺里为什么会摆放尸体呢 ”我不解地问道
董教授在一旁说：“这倒不足为奇 多玛寺后面就是天葬台 逝者在进行天葬之前 一般都会在寺里放置两晚 由寺里的僧人为逝者超度亡魂 ”
“天葬台是啥玩意 ”贱贱好奇地问道 这家伙來西藏之前也不做点功课 几乎是啥都不懂
董教授解释说：“在藏区 人死之后有三种安葬方式 即；天葬、水葬和土葬 天葬是其中最为普遍的一种葬俗 亦称鸟葬 也就是在人死之后 将尸体拿到指定的地点让鹰或秃鹫之类的飞禽吞食 在藏族人民的心目当中 鹰來自于天堂 是神的使者 信奉佛教或是苯教的藏民相信 采用天葬的方式可以将逝者的灵魂带到天堂 而实施天葬的地点 便是天葬台 一般都建在地势较高的地方 ”
贱贱吐了吐舌头：“让鸟儿啄食尸体 可真够残忍的 ”
董教授转头问强巴大叔：“那这三具尸体发生起尸之后 有沒有袭击过人 ”
强巴大叔摇了摇头 道：“那倒沒有 ”
我不禁觉得有些惊讶 因为行尸吸血其实是为了补充灵力 而人血是其补充灵力的最佳选择 畜血相对來说则要次得多 所以一般而言 行尸的主要攻击对象还是人 只有在不得已的情况下才会将牲畜当作袭击目标
我开口问道：“既然沒袭击过人 那您怎么能断定就是行尸呢 ”
强巴大叔说：“因为在羊群以及牦牛遭受袭击的现场 有人在地上发现了许多脚印 看起來像是人打着赤脚留下的 而当时摆放在多玛寺的那具尸体 便正是打着赤脚 ”
听了强巴大叔所说 贱贱在一旁叹道：“沒想到來了西藏居然还会碰到这种邪乎事 早知道这样 我就该把那面天罡照妖镜带上 ”
一旁文青山笑着说道：“对付这邪乎玩意儿你俩是行家 如今既然來了 就当是做件善事 为村里人除掉那只邪灵吧 ”
强巴大叔一听 立刻转头看着我和贱贱 问道：“你们对付得了邪灵 ”
贱贱得意地说道：“那当然 咱七宝斋最擅长的就是对付邪……”
我怕他夸下海口到最后却收不了场 忙打断他说：“毕竟还沒弄清楚究竟是什么东西 而且我们这次來 也沒带什么驱邪的法器 所以我不敢说一定能够对付 但可以试试看 ”
我话音刚落 强巴大叔激动地说道：“如果你们真能够对付邪灵 那就等于是救了我们全村人 你们将成为我们达嘎多玛村最为尊贵的客人 ”
我刚才那一番话的本意是说我们未必能够对付得了邪灵 但强巴大叔显然是只听到了最后一句 见他很是激动 便仿佛是找到了救星一般 我不想让他失望 只得无奈地笑了笑 沒再多说什么
当晚 强巴大叔安排我们一行人分别在他家和隔壁扎西多吉家里住了下來 扎西多吉虽然不在家 不过他家的房子并沒有门锁 只是用一块厚厚的门帘遮挡着而已 其实这一带的房门基本上都是如此 在藏族 同村人亲如兄弟 而且一般也很少有外族人到來 所以大家并不担心发生盗窃事件 真正做到了夜不闭户
算起來 这是我们自入藏以來第一次在屋里睡觉 尽管屋里并沒有床 就是打了个地铺 而且因为被子不够 我们也还是用了自带的睡袋 但感觉上还是要比睡在车上或是睡在帐篷里要好得多 关键是心里踏实
当晚 我很快便睡着了 睡得很沉 而且还做了一个奇怪的梦 我梦见我们在越过一片被冰雪覆盖的雪域高原之后 竟然在一座山谷之中 发现了一片被浓密的绿色植物覆盖的丛林 这里似乎完全不受高原气候的影响 林间草木极为茂盛 鸟兽成群 甚至还有许多我从未见过的怪异生物
也不知自己为何会做如此奇怪的梦 不过毕竟只是一场梦而已 我倒也并沒有多想
第二天一大早 我们还正处于睡梦之中 便被一阵犬吠声以及人说话的声音给吵醒了 起床后沒过多久 强巴大叔跑过來告诉我们 昨晚又有村民家的牲畜遭到了行尸的袭击 这一次 是两头牦牛和一只藏獒 和之前的情况一样 体血都被吸干了
我们一听 顿时來了精神 立刻表示要去现场看看
强巴大叔二话沒说 立刻垮了腰刀 背上猎枪 领着我们前往发生牲畜袭击事件的地点
那地方离我们这儿并沒有多远 在强巴大叔的带领下 我们來到了山腰处一块空地上 在这块空地上 有一大片区域被一堵约摸一米多高、用石块堆砌而成的围墙圈了起來 围墙内养着成群的牦牛 足有二三十头 或许是因为受到惊吓的缘故 牛群已经挤成了一团
董教授告诉我们 这是西藏牧区最为常见的一种牛圈 在藏区 养殖牦牛一般采用野外放养的形式 并不要求牛群每晚都返回牛圈 但因为最近发生了牲畜遭袭事件 为了以防万一 到了晚上 牧民便将牛群赶回到了牛圈内 却沒想到还是发生了这档子事
在牛圈外面的草地上 躺着两头牦牛和一只体型硕大的藏獒 有两位身上背着猎枪的牧民正站在旁边议论着什么 两人的表情显得气愤而又有些惊恐
强巴大叔领着我们走到那两头牦牛的尸体旁 我一瞧 这牦牛的块头可不是一般的大 比内陆地区的成年水牛还要大不少 怕是得有四五百斤重 而那只藏獒的体型也不小 虽然比强巴大叔家那只藏獒要稍小一点 但与普通犬类相比 还是要大了许多
牦牛以及藏獒的尸体脖子上均满是血渍 而且明显可见两个血窟窿 不过早已沒有鲜血从血窟窿里流淌出來了
两个血窟窿的口径不小 差不多得有三指宽 而且两个血窟窿之间隔了约摸有十二三公分的距离
文青山戴上一副橡胶手套 将手指小心翼翼地插入其中一个血窟窿之中试了试 抬起头來说道：“这应该是袭击牦牛的怪物留下的牙印 足有十公分深 而且直径也得有三公分 石宇 行尸的血牙能长这么粗 ”
我摇了摇头 说：“行尸的血牙尖而细长 绝不可能有这么粗 而且你们看 这两个窟窿之间的距离得有一掌來宽 行尸在发生尸变之前终究还是个人 试问哪个人的嘴巴能有这么宽 ”
文青山点了点头 道：“沒错 所以 袭击畜群的应该并非是行尸 而是其它某种猛兽 ”
董教授接过文青山的话说：“在西藏地区 能够对牦牛造成威胁的恐怕也就只有雪豹吧……”
他话音未落 强巴大叔却立刻摆手道：“不可能是雪豹 ”
“您为何如此肯定不是雪豹呢 ”董教授反问道
强巴大叔并未回答董教授 而是转头用藏语跟站在一旁的其中一名牧民交谈了几句 也不知他俩究竟说了些啥 那名牧民立刻便领着大家往一旁走去
海胡子好奇地问巴桑：“兄弟 他这是要带我们去哪呢 ”
巴桑说：“强巴大叔说让他带大家去看看那怪物留下來的脚印 ”
那名牧民领着我们來到了离牛圈不远处的一大滩牛粪前 将手往那滩牛粪一指 又用藏语说了一句什么
我低头瞧了一眼 不由得吃了一惊 只见在那滩尚未被风干的牛粪上面 竟赫然印着一个硕大的脚掌印
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