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正文 第四十九章 一个女人

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作品:现代版神话 | 作者:西时雨


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    “你这可是把天下几乎所有的僧人都骂了啊。www.biquge001.com”宁采臣笑道,以前就觉得这个和尚不错,现在一接触,果然是个妙人,宁采臣感叹一句:“嬉笑怒骂由心,果然是真和尚。”在他的理解中,真和尚,也就是在物质生活上和普通人没什么不同,唯一的区别就在于心境,心是通明的,不被外界的一切所束缚,不被欲.望所驱使。

    因为只是一个女人,看起来没什么威胁,所以大家没有什么过激的反应,如果是男人这样闯进来,估计早就动手轰出去了。

    等等!这么说来不会是……

    马文才病毒是什么鬼?梁山伯的这个行为确实有些奇怪,不过想想也算是见怪不怪了,毕竟事关祝英台,梁山伯经常会做出这些脱线的事情。

    那些人只是在逃避社会,把自己的义务压力,扔给其他人罢了。

    不是,不是梁山伯,这个声音应该是皮鞋或者高跟鞋踏在地板上的声音,梁山伯穿的是软底运动鞋。果然,过来的是一个女人,她见到祝英台把门打开,往这里一看,发现是三个十几岁的少年,便直接闯进来,然后关上门,对他们做出小声的手势。

    这种境界,可以说是佛,可以说是道家的仙,可以说是儒家的圣。

    “若能知道什么是命运,什么是因果,那和尚早就一念成佛了。”这是唐三藏的原话,按他的说法,普通人不管对因果、命运有怎么样的理解,都是偏颇不完整的。真正能看透的,只有那高高在上的神佛。这种说法有些太消极,好像什么都是命中注定,凡人永远不可能反抗。于是唐三藏又提出另一种看法,所谓的命运、因果,其实就是人走出来的路,我们凡人,能做的也就是走好自己的路,也就能决定自己的命运。

    “山伯,拜托你了。”祝英台可怜兮兮道。

    没一会儿,外面又传来脚步声,还有男人的声音,似乎是有人在找她。

    “虽然从地图上不太远,不过实际距离却是不短,我们到不了的。”在这里他们能最多有也只能租用橡皮艇,然后手工划过去,大概估计一下,现在到天黑都到不了那个岛。而且这种事也太危险了,橡皮艇可不是长距离航行的好工具。宁采臣的这盆冷水直接浇灭祝英台的热情,他们几个学生,还真没办法过去。

    “你很有慧根,跟我学做和尚吧。”唐三藏微微笑道,以他的境界,自然不会束缚于和尚两个字,既然是修心,那么在世俗的身份又有什么重要的。不过是碰到一个有意思的人,像朋友一样调侃着.这就显示出他和普通和尚的区别,没有一直把自己摆在‘我是和尚’这个位置上,他也是一个俗人。

    梁山伯拍拍胸脯,说一切都包在他身上,离开了……他就这样离开了。

    唐三藏是浅说佛法,宁采臣深谈人事,最后却是殊途同归,生活在这个世界上,一切的主体都是人,说来说去,都是人情。

    吃完饭,大家便回房间休整一下,好好想想下午该怎么过。

    这下直接把祝英台镇住,她只不过玩闹的说一句而已,对于他们去那座岛的可能性,在宁采臣提出看法之后,她想想也就明白,他们是到不了的。没想到梁山伯竟然,竟然如此……祝英台不禁问宁采臣和叶秋零:“山伯他怎么了,脑袋坏掉?难道是因为与马文才接吻,所以传染到马文才病毒,智商下降?”

    心如一面镜子,映照这个缤纷的世界,容纳一切的胸襟,和洞悉一切的智慧。

    “我六根不净,做不成和尚。”宁采臣把一块肉放入口中,这些美味,人的七情六欲,他可放不下。

    “你们好,我叫织女。”

    宁采臣和梁山伯也凑过去一看,确实有一座小岛,没有什么名气,应该有什么原因所以没被开发过吧。

    “呵呵,和尚我有手有脚,年轻体壮,能干活吃苦,也能替他人解心中之惑,对佛法有不浅的研究,这样的我又何须像废物一样,让其他人用自己的劳动来供养我?和尚出家,还要吸众生的血来保持所谓的‘出家’‘超然’‘超脱’,那又如何称得上和尚,不过是伪佛,邪魔罢了!”唐三藏淡然说道,话语中无不透露着对几千年来的大部分所谓‘僧佛’的不屑,甚至直接把他们全部归到伪佛邪魔之类。

    好吧,这个简单,路是人走出来的,我们走过的路,不就是所谓的命运,过去已经注定,未来还要看自己。

    叶秋零从包中拿出一张地图,上面是这片地域的详细地形,还有包括一部分海域的情况。她是在找附近还有什么游玩的景点,祝英台站在叶秋零背后瞧了瞧,呼道:“这里有个小岛,好像离海边不远,我们下午去那里玩好不好。”

    等脚步声过后,大家都看着这个女人。

    “我们可以去租一艘船。”见到祝英台失落的样子,梁山伯想了想说道。

    说着说着,两人相视一笑,结束这顿午餐。

    女人穿着一件桃红色的裙子,黑亮的直发披散着,长相十分出众……似乎最近遇到的几个人,都是那种长相俊美异常的人,比如那个青公子,还有中午碰面的唐三藏,加上这个突然闯进来的不知名女人。普通人也许只注意到这个女人的外貌,但宁采臣的观察力比常人更强一些,他注意到这个女人的一些细节,皮肤过于精细,指甲保养的非常光亮,衣服的细节透露出精巧,身上不起眼的首饰都不简单……还有不管什么动作都透露出一种优雅的感觉。

    “完全插不上话。”祝英台郁闷道,她问完两个问题之后,就变成宁采臣和唐三藏的研讨会,听得懂他们在说什么,就是跟不上他们的思维节奏。叶秋零和梁山伯深有同感的点头,他们两个也是傻傻地听着,思维完全被唐三藏和宁采臣带着,他们抛出一个问题,大家还没想好,两人已经把这个问题讨论完,接着下个问题……

    只是这对宁采臣的情况不适用,他现在是以凡人之躯,窥视到命运的一角,这一角还是经过变形的……他现在能做的,果然只有注意一下事情的发展,然后该干嘛干嘛。

    人活着这个世界上,就不免有着权利和义务,享受自己的权利,尽自己的义务,之后,才有资格说追求思想的超脱。

    “酬劳,你们和尚不是都说化缘之类的吗?”祝英台在真的不是故意刁难,只是觉得疑惑才问的,真的是真的!

    宁采臣当然知道,他对人情道理的理解比不上唐三藏,只不过唐三藏这个和尚,没有什么胜负心,阐释自己的道理,也不会否定你的道理,给人很舒适的交谈气氛。宁采臣在交谈之中,还隐约提起一点关于命运啊,因果啊之类的东西,想知道唐三藏这位高僧的看法。

    这智商,难道通过人工呼吸全部传给马文才了?宁采臣叹一口气,拍拍梁山伯的肩膀:“好主意,果然是好主意,所以,你就去租船吧,我们在这里等着你,再见。”

    这个人给宁采臣的感觉,不是普通人家的女儿,就算一般的大富大贵之家也养不出这样的人,感觉就像是一位公主。甚至于说现代社会所谓的公主也不行,毕竟现代中国的制度改编,培养不出那种帝王天下的公主,这种优雅中带着一丝古典和神秘,说是古代的公主更适合。

    人只要活在这个世界上,就不可能真正的超脱,毕竟人是离不开这个社会。那些和尚,整天不做事,稍微好一点的,是有做事,不过也建立在霸占土地,不承担社会责任的前提下。自古以来,和尚之中,除了少数真正思想境界高有觉悟的高僧,其他的都可以说是社会的毒瘤。因为他们在这个物质的社会,追求身体上的超脱——嘴上说着追求心灵的境界,实际上他们比起普通人,也只是解放了沉重的劳务和社会压力,这在宁采臣看来,只是追求身体的超脱。

    宁采臣点点头,对唐三藏的看法十分认同。

    这顿饭吃的时间有点长,高僧嘛,本来就喜欢和别人辩证佛法,这个佛法当然也可以是一些人生观世界观,唐三藏是一个博学善辩的人,大事小事,他都能说出自己的一番道理。宁采臣呢,算是一个善听的人,多听少说,与唐三藏的辩证,往往只有几句话,但也有自己的道理,不能说是错。两人你来我往,唐三藏把那些深奥的佛理,用简单通俗的手法说出,让人认同。宁采臣则把对生活中一些普通现象深入剖析,三言两语说出那些大家早已习惯的事件中,所蕴含的道理。

    “梁山伯终于找回智商要回来了吗?”祝英台说着向门外看去。她听到了脚步声,声音很急促。

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