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第28章 及其他修真体系介绍——必看

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作品:洞真 | 作者:北冥凤兮


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    看到有读者对仙侠体系不是很了解,我就说一下,凡人和飘渺这两个流派的境界划分比较草率,尤其是飘渺流,渡劫之后居然是大乘,那个大乘是佛教的名词……反正这个体系在我眼里也就一堆名词,因为完全不知道实质都是些什么,单纯境界名称就很难记了。www.biquge001.com

    所以,作者决定为不那么熟谙起点各种修真体系的读者,稍微科普一下,读完之后,不仅仅是我这篇文,应该或多或少对大家理解各种仙侠体系都有帮助,毕竟仙侠这个小说分支,都不脱中国道家的练气法的窠臼。

    作者如果大言不惭地说懂得怎么修真,那肯定是神棍在忽悠人,大家随便拍;但是毕竟不管是武功丹法医书房中术,都草草看过点,基本晓得道士们修仙都是个啥理论。

    就抛砖引玉,给大家稍微解释一下吧。

    ……

    不同的境界,对应的情况是不一样的,修仙设定的就必须要把这个不同体现出来,否则从入门到飞升,读者看上去觉得只是属性增加,20级和80级的区别,以前一剑能砍开一块石头,后来能砍开一座山,那就没意思了。

    大家看仙侠,为的还是那点古典修道的味道,对吧?不然什么玄幻奇幻体系都没区别了。

    废话少说,现在开始科普。

    一、凡人阶段

    文案中的练气、筑基、金丹、元婴、化神、飞升,只是按照当下最流行的凡人流的类似划分,事实上还是古典流派,类似蜀山的那种。

    练气、筑基,这俩都是修行的最基础阶段,练气的主要内容是熬炼身躯,磨炼法力。对于修士来说,这一阶段本质还是凡人,生命本质没有变化。

    用古典流的说法,这一阶段叫做炼精化气,凡人流是利用灵根吸收外界灵气炼化,但是还是锤炼身躯,意思是一样的。

    本文采用了多种,表示有灵根固然容易入门修行,但是没灵根也不代表你就永远没机会,凡人流也能洗灵根,灵根就相当于一个早期的辅助器,很重要但是不是绝对的。

    这段时期,法力主要依存肉身才能施展,所谓的元神还很弱小,如果肉身被杀死,魂魄也会很快消散转世。

    如果看过流浪蛤//蟆的仙葫,练气十层就是对应的真气胎动,以及炼气入窍,主要还是在肉身上下功夫。

    筑基则是在练气基础上,有了一些进步,算是一个小坎,过了这个坎,就开始奔向结丹这个目标了。凡人流可以看出,筑基需要的灵气更多,如果说练气期,还可以炼化自身精气,筑基这一段,那就必须开始摄取外界灵气了,这一阶段有很多积累,才能冲刺金丹。

    对比一下仙葫体系,蛤//蟆笔下的修士也是跨过了一个坎“感应天地”,并且借用天地间的罡煞之气(凝煞,炼罡),把自身基础打雄厚。

    二、散仙阶段

    道家自古以来,都把金丹看得非常重,不吝赞美之词,甚至把修仙就叫做“金丹大道”。所谓金丹一成别仙凡,如果说结丹之前还是凡人,结丹之后,就可以称仙了。

    这里大家要注意,仙这个名词,并非所谓的不老不死不坏,这种放在洪荒流都该叫做合道了。

    所以结成金丹,对于凡人来说,就是成仙!生命本质发生了变化,无论是生存形式,还是法力神通,和之前都不能同日而语。

    所以本文中修士结丹,就可以称作散仙。

    散仙是仙中最初级的一种,金丹寿元六百年,是因为这是修士的元神寿命,如果不能突破,元神溃散,肉身坐僵。

    黄帝内经记载,上古的时候,人寿百岁,身体康健,无疾而终,这就是肉身活力保持得很好,但是魂魄的寿命到了,于是死亡。

    修士经过练气筑基,肉身也可以保持活力,但是如果元神没有突破,那不好意思,时间到了你还得照挂不误。

    所以结丹之后,除了继续效率更高地磨炼法力,最重点的提高方向就是——元神!

    古典修行称之为:炼气化神。

    如果说肉身的修炼,好歹是看得见摸得着的,实在愚笨,师父拿自己的法力戳你一下也就知道了。那元神的修炼,就真是看不见摸不着,虽然也感受得到,但是真比之前的修炼不知道难了多少倍!

    古典修道的说法:肉身是有形有质,元神是无形有质。《道德经》里面就描述过元神,“视而不见,名曰夷;听之不闻,名曰希;搏之不得,名曰微。此三者不可致诘,故混而为一。其上不徼,其下不昧,绳绳兮不可名,复归于无物。是谓无状之状,无物之象,是谓惚恍”。

    大家看吧,元神就是这么个东西,静下来可以感受得到,但是看不见,听不着,摸不到,也就是说,元神是无形的,不受物理伤害。但是五行伤害,神魂伤害,还是会受伤的。

    初生的元神很弱小,一般修士都是将其收在金丹之内保护起来,因为金丹也不是纯粹的物质,所以可以保护元神。仙葫里面就是采用的这种说法。当然也有其他看法,这里就不提了。

    修士修炼元神,也可以将元神和外界各种精气相合,炼出形质来,这样炼就的元神,也就有了其他神通。

    比如仙葫里面,就是和罡煞之气相合,并且将以前学过的所有法术,练成一张本命符箓;又比如黑山老妖里面,王钟借用地火炼就的朱雀七杀元神;又比如蜀山里面,经常有修士找一件宝贝寄托第二元神,比如雪魂珠,玄牝珠,都是一个道理。

    第二元神的修炼法我不清楚,正统丹经上没提过。还珠楼主大概很精通。

    所以,这篇文中很多修士结成金丹,但是由于修炼元神之难,可能就没法更进一步了,金丹和金丹法力的区别很大,除了继续修行的前途,法力相差也相当大。

    不过法力再强,境界上不去,也只能黯然陨落。

    三、地仙阶段

    金丹之后的一个大境界,叫做元婴。

    元婴又称婴儿,道德经说,“载营魄抱一能无离乎专气致柔,能如婴儿乎”相当于修炼元神有了一定成就。

    这里必须说明的是,金丹境可以靠外力强行提上去,元婴境是绝无可能的!

    紫府孕婴儿,这个时候可以修炼的神通有非常著名的一种,那就是不死之身!!!(见还珠楼主的蜀山)

    大家不要误会,不死之身就真的不死不灭了,还是那句话,那是洪荒流的圣人,不是咱们这苦哈哈的修士。

    不死之身,指的是,一旦你的肉身被毁,元神可以选一个躯壳夺舍,而不会损耗太多实力,因为你的元神已经练到一定程度,准备的好的话,甚至可以将全部法力都带走。大家如果看过蜀山剑侠传,就会发现,有的人遁出元神还非常厉害,有的人被斩了肉身,顿时元神就任人宰割了。这一方面是元神带走的法力多少,另一方面就是因为本身元神的强弱。

    金丹期的元神如果夺舍,会损毁严重,基本没啥前途了,修炼魔道功法特殊的出外;但是元婴期就不会,夺舍一两次,不会太多影响,当然也对你修行没啥帮助。

    这一阶段也还是炼气化神,元婴期的道友们,努力修炼元神吧!

    四、天仙阶段

    这个境界用凡人流的化神,实在有些牵强,不过也姑妄言之吧!(因为带了个神字?)

    这一阶段的修行,叫做炼神返虚。

    我们通过前一阶段的元婴期,养炼元神已经很壮大了,这无形有质的元神,也结合了天地精气练了不少神通,哪怕没了肉身也能立刻再找一个,敌人一时半刻没法搞死你了,这很好!

    但是,更进一步,就需要继续练元神,来个“炼神返虚”。

    这里给出一个名词,叫做阴神,或者说凡人的魂魄。天地阴阳,阴为虚,阳为实,所以魂魄是阴性的,通过修炼可以让魂魄离体,叫做阴神出游。

    但是阴神最好是别出游,这玩意儿很脆弱,万一出门碰上雷雨天,乾阳冲撞,您老就魂飞魄散了。安全起见,别为了偷//窥搞这种危险的事情。

    炼神返虚炼就的元神,和阴神不同,叫做炼阳神。

    阳神,就是纯阳元神的简称。

    这个境界也叫做炼神返虚,为什么叫返虚呢?因为阳清阴浊,大家知道盘古怎么开天的吧?清者上升为天,浊者下沉为地。

    所以元神练成纯阳,就叫返虚。

    因为元婴期的元神,已经相当牢固了,接下来的炼神这一步,就是要化实为虚。将无形有质的元神,练成无形无质的阳神。

    这个时候,你阳神大成,就不会被这一方天地拘束了,你想穿越几个晶壁系,那都拦不住你了,或者想去某个魔幻世界玩玩,也都随意。你的阳神聚则成形散则成气,也叫做元神大成。

    一般人写着写着就换地图了,飞升仙界,其实真正飞升,是想飞哪里飞哪里,只要不嫌冷清,并不是像到了一定级别,某个地图就进不去了,那是游戏,不是修仙。

    好了,天仙阳神就说到这里。化神就是炼神,目标就是把元神炼成纯阳,然后也没有肉身限制了,想干嘛就干嘛。

    什么?你想说这个阶段还能生孩子不?当然是可以的,只不过和肉身交//合怀孕是不同的,毕竟花果山上一颗石头都能生猴子,咱们天仙为啥不能生猴子?

    有个词叫做“天人交感”,佛教里面形容天人生孩子,有兴趣可以看看。

    五、金仙阶段

    金仙又称合道,至高者称大罗金仙,不过大罗是形容词前缀,表示一切时间空间宇宙啥的。

    这个就不多提了。主要是古往今来,道士们记载的飞升的蛮多,合道的还真没下来留点档案的。大家见仁见智吧!或者随手打个广告,我的另一篇文,封神同人,《你所不知道的真实》里面提到过金仙。

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