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《》第一部 鹊桥仙·佳人往来天地间 第三百零五章 纳美复鏖兵(五)投降【二更求票】

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作品:天龙不败 | 作者:雪满弓刀16


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    可是,这谈判又能改变得了什么呢?

    战争的目的其实是一样的,以战迫和,也就是说通过战争的手段迫使对方坐到谈判桌上来。www.biquge001.com

    在双方实力相等的情况下,谈判是有用的。谈判就是实力,谁会谈,谁能说,谁就能取得最大利益。

    可是如果双方的实力不等,实力就是谈判。“弱国无外交”,城下之盟有什么可谈的?

    当年金军打到汴梁城下,要什么宋国朝廷就得给什么:五百万两金子,五千万两银子,牛马一万头,太原、河间、中山三镇,宰相亲王为人质。

    金人说什么宋人得同意什么,城下之盟是没得谈的。

    一方只有在战场上获得了胜利,或者至少跟对方打一个平手,在这种情况下才有回旋余地可以谈。

    那么东方不败明知没什么好谈的,为何又要答应高丽方的谈判请求呢?

    麻痹对手而已!

    高丽国将士一听到和谈的消息,士气便即低落。而东方不败则趁着双方谈判的工夫,率领大辽的铁骑,将残留在辽境的高丽军队一扫而光,接着挥军南下。

    高丽境内多山。山地和高原占全境总面积的八成,因此进入高丽国领土后,大辽骑兵的优势几乎丧失殆尽。

    可东方不败带领手下在山地里展开了游击战。她命令各部兵马,潜伏深山老林之中,以白雪、树丛做掩护,遇到高丽军,不管三七二十一,先打他一顿再说,打得他心惊胆战。不得安宁。

    由于高丽军队此刻兵无斗志,被东方不败手下的辽军杀死的倒也不多,大多做了她的俘虏。

    一时间。高丽国北部驻军已被东方不败肃清,大小城池沦陷三十余座。开京以北,唯有西京等少数大城还在苦苦支撑。

    赵汗青在东方不败的授意下,于谈判桌上并不咄咄逼人、急于争取利益。而是尽量拖延时间。

    等到东方不败率军和阿骨打会师开京城下之时。面对三十万辽军,高丽国王王晧唯有老泪纵横地答应了东方不败所提的一切要求,开城投降。

    东方不败接受完王晧的投降之后,牵着他的手一同进入开京,路上边走边向他述说了萧峰父亲遭人污蔑而受伏击一事。

    据萧峰推断,编造谎言的那个“妄人”多半来自高丽,或为西夏部属,总之是对宋辽两国用心险恶。

    既然东方不败现下身处高丽。就请王晧彻查此事。

    王晧听罢,哪敢不允。当即召集文武百官,颁布调查这一旧事的命令,并请东方不败进入王宫居住,敬候佳音。

    既然王晧如此盛情,东方不败也不推辞,老大不客气地住进了王宫,吃起了正宗高丽宫廷泡菜。

    王晧时不时还送来高丽美人侍寝,东方不败见了,只觉这些所谓美人还没自己府上的丫鬟美呢,而且自己作为一个女子,也用不着其他美女侍寝,哭笑不得之下,婉言谢绝了。

    在等待“妄人”一事的调查结果时,东方不败也不闲着,赶紧找地方练习独孤求败传授给自己的功法。

    这御气之术的第二层,须得在大海中练习。开京以西便是一片大海,名曰黄海,正是一个理想的练功之所。

    这天正午,用过午膳后,东方不败便在几个高丽向导的带领下,来得海滨。她站在海边石上,远眺茫茫大海,眼见波涛汹涌,心中豪情顿生,不由自主,开口吟道:

    “伊吕两衰翁,历遍穷通。一为钓叟一耕佣。若使当时身不遇,老了英雄。

    汤武偶相逢,风虎云龙。兴王只在笑谈中。直至如今千载后,谁与争功!”

    该词是宋代宰相王安石所作的一首《浪淘沙令?伊吕两衰翁》,它歌咏伊尹和吕尚“历遍穷通”的人生遭际和名垂千载的丰功伟业,并叹息君臣相遇之难,以抒发作者获得宋神宗的知遇,在政治上大展宏图、春风得意的豪迈情怀。

    王安石早立大志,要致君尧舜,但长期不得重用。

    直到宋神宗即位,他才有了类似“汤武偶相逢”的机会,可以干一番惊天动地的大事业,这首词正是写于他担任宰相之时。

    王安石此作不同于一般古代诗人词客那种笼统空泛的咏史作品,而是一个政治家鉴古论今的真实思想感情的流露,全词通篇叙史论史,实则以史托今,蕴含作者称赞明君之情,布局巧妙,令人回味无穷。

    起句“伊吕两衰翁,历遍穷通”,从穷、通两个方面落笔,写伊尹、吕尚前后遭际的变化。

    伊尹,原名挚;尹,是他后来所担任的官职。传说他是伊水旁的一个弃婴,以“伊为氏,曾佣耕于莘:“伊尹耕于有莘之野。”商汤娶有莘氏之女,他作为陪嫁而随着归属于商,后来得到汤王的重用,才有了作为。

    吕尚,姜姓,吕氏;名尚,字子牙,号“太公望”。传说他直到晚年还是因顿不堪,只得垂钓于渭水之滨,一次,恰值周文王出猎,君臣才得遇合,他先辅文王,继佐武王,终于成就了灭商兴周之大业。

    伊、吕二人的经历并不是一帆风顺的,他们都是先穷而后通,度过了困窘之后才遇到施展抱负的机会的,所以说他们“历遍穷通”;吕尚显达的时候,年岁已老了,所以称作“衰翁”。

    古时的士人由穷到通,总有一定的偶然因素、侥幸成分,也就是说,能够由穷到通的毕竟是少数,此并言“伊吕两衰翁”,伊尹佐汤时年老下否,书无明文,此是连类而及。

    值得思考的问题是:“若使当时身不遇”。作者颇有自许之意。“若使”即假如。当伊、吕为耕佣、钓叟之时,假如不遇商汤、周文,则英雄终将老死岩壑。

    伊、吕是值得庆幸的,但更多的士人的命运却是大可惋惜的,因为那些人没有被发现、被赏识、被任用机会,他们是“老了”的英雄,亦即被埋没了的英雄。

    下片一开头,“汤武偶相逢”中的“偶”已经点明了“君臣遇合”的偶然性。

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