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第卅一回 一日游花紅景美 兩無猜竹馬青梅

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作品︰忠義之三國英烈傳奇 | 作者︰紅塵愚者


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    上回說到眾人正yu一起去九嶷山踏青,竇輔突然道︰“父親!孩兒尚在居喪期間,不宜出游。www.biquge001.com 近身高手多有不便,就在此等候!還請父親見諒!”

    听竇輔如此說,眾人皆沉默。胡華最著急,再一次使出殺手 ,一把抓住竇輔衣袖,道︰“哥哥!哥哥!去嘛!哥哥若不去,華兒亦不去!”說完便哭了起來。其實大家皆看出胡華很想去。

    竇輔無奈,求助的望向眾人,卻是無一人理睬,皆凝神遠眺。

    最後還是胡騰心疼一雙兒女,對竇輔道︰“事有從權!那個…這個….啊…不孝有三無後為大!汝父母泉下有知,亦不願見此!還是隨為父去吧。”

    竇輔風中凌亂,無語思道︰這是什麼邏輯,出游和無後有關嗎?這父親真是太有才了。多少給個靠譜的理由啊。

    胡騰說完,自己亦很郁悶,正yu向荀爽求救。見眾人還在凝神遠眺,只是肩膀卻在不停抖動!哪里還不明白,頓時怒道︰“若想笑,那便笑吧!無須強忍!”話音剛落,眾人笑的前仰後合。

    胡騰漲紅著臉,yin沉的望著眾人。何見了,咳嗽一聲道︰“輔兒,正所謂讀萬卷書,不如行萬里路!這個出游,亦是要汝多多游歷,體悟書本以外之物!”

    荀爽趕緊接口道︰“此乃老夫明ri之功課!汝明ri游歷歸來後,作游記一篇。莫要整ri學申韓,讀孫吳!亦要多讀詩經!”

    黃忠搶著說道︰“不錯!為師亦要考汝騎sh !檢驗實戰,sh 活物。”

    竇輔徹底無語了,真是只有自己不知道的,沒有他們想不到的。

    翌ri清晨,眾人一行便悠悠然往九嶷山進發。因山路崎嶇,便將馬匹與馬車,停放山腳,一眾不行上山。

    早chun天氣,雖說陽光明媚,山中卻仍感微寒。竇輔見胡華小胳膊在打顫,便將自己身上披風給胡華披上。

    胡華一愣,隨後小臉紅彤彤的,拽著衣角,快步向前,不理竇輔了。竇輔不明所以,趕緊跟上,邊走還邊喊︰“華兒!慢點,山上路滑!”

    眾人見此皆會心一笑。這時,黃敘看到了,正yu趕上去,道︰“兄長!等等敘兒啊!”

    卻被黃忠一把拉住,罵道︰“小兔崽子!汝去有何用!過來,為父要考較汝箭術!”

    “啊?考較箭術…”黃敘驚疑道。眾人見黃忠此語大笑不止。

    而這時,胡華與竇輔已經跑遠了,轉過一個山坡了。

    “哥哥!這花美嗎?”胡華站在一片花林中,對著竇輔喊道︰“華兒比這花好看嗎?”

    竇輔抬頭一望,驚呆了,滿山遍野的桃花!暗思︰這個時代已經有桃花了嗎?是了,《詩經•周南•桃夭》中就有︰桃之夭夭,灼灼其華。若沒有桃花,何來這詩啊。自嘲的笑了笑,對著胡華道︰“美!花美人更美!”

    竇輔覺得是哄小孩子高興的話,但在胡華听來,心中卻十分開心。

    連忙跑過來道︰“哥哥!這是什麼花呢?”

    竇輔答道︰“此乃桃花!用來比作美人的。桃之夭夭,灼灼其華。用來形容華兒是最貼切的!”

    胡華被竇輔一夸,笑的跟花一樣,崇拜的說道︰“哥哥!懂得真多,將來華兒也要跟先生讀書!像哥哥一樣懂得多!”

    胡華拉著竇輔的手,指著桃花道︰“哥哥!幫華兒摘些花回去,好嗎?”

    竇輔笑道︰“好!哥哥,幫華兒摘。”

    不一會,眾人皆趕來了,見此景s ,亦不覺陶醉。

    荀爽道︰“真是人間仙境啊!美不勝收!”

    何連連點頭道︰“不虛此行!不想荊南這等蠻荒之地,竟有此等美景!”

    胡騰笑道︰“這九嶷山啊,遍地皆是美景啊!便是在這山中住上數年亦不覺乏味!”

    眾人便走邊聊,這時,胡華驚喜叫道︰“哥哥!快來啊。快看,這竹子上有漂亮的點點!”

    竇輔走近前一看,笑道︰“原來是湘妃竹!”

    胡華不解,便纏著竇輔。竇輔無奈,只得將傳說中舜帝與娥皇女英的故事講給她听。听完之後,胡華哭的稀里嘩啦道︰“哥哥壞!欺負華兒!不理哥哥了!”說著跑去胡騰那,撲進懷里。

    竇輔感到莫名其妙。眾人見此皆善意笑道。何問道︰“輔兒!此故事汝從何處得知?”

    竇輔一想壞了,也不知這傳說是何時有的。急中生智道︰“閑來無事,曾經翻閱過,已不記得是何書目。好似是太史公所著之《史記》,又或是《山海經》,要不然就是三閭大夫之《九歌》!伯求先生,實在是記不得了。”

    荀爽在一旁亦道︰“伯求,且自回去讀書,莫要為難孺子!”

    胡騰更是笑罵道︰“為老不尊!堂堂名士,竟還要求教于黃口小兒不成?”

    何笑道︰“何必如此,這也太過護短!爾等不必著急,只是略作考較。不過,說來輔兒確實不錯,在用功之余,尚能博覽群書!”

    竇輔連忙謙遜,心中暗道︰好險!這以後要注意,說話措辭!

    不覺已到傍晚,眾人盡興而歸。竇輔一人回到草廬。

    翌ri,雖然荀爽等讓其休息。但竇輔深知時不我待,需要抓緊時間。況且練武如同逆水行舟,不進則退,更是一ri不可停歇。

    不一會,黃忠帶著黃敘和胡華來看望竇輔。見其在刻苦練武,心中甚感安慰。

    還未開口,胡華已經哭著跑去竇輔身旁,道︰“哥哥!昨ri送給華兒的桃花枯萎了。華兒,好難過!”

    竇輔安慰道︰“華兒這花離了枝頭,自然活不了了。無妨!改ri,哥哥為你從山上移栽幾棵下來。這樣,便可以天天看到桃花了。”

    听到竇輔如此說,胡華才破涕為笑。

    這時,黃忠過來說道︰“輔兒,汝能如此用功,為師很是欣慰!”

    竇輔回道︰“輔兒大仇未報,不敢有一ri懈怠!”

    黃忠點頭道︰“如此甚好!汝父讓為師轉告,近ri他與二位先生要出門一趟!讓汝好生用功,莫要記掛!”

    竇輔一驚,問道︰“師傅!不知父親等yu望何處?幾時歸來?”

    黃忠道︰“不曾言明,只說是急事!汝安心讀書習武即可。”

    待黃忠等人離去,竇輔一人亦在思索︰父親他們去了哪里?出了什麼事?算了,等父親歸來即可知道。還是抓緊時間練武,方可在未來亂世之中活下來。

    chun去秋來,轉眼半年已過。黃敘與胡華riri都來,而在竇輔的草廬兩旁亦添了景s 。原來,竇輔答應了胡華,在山上移栽桃樹下來,便拉著黃忠黃敘父子,做起了苦力。同時,竇輔自己酷愛竹子,便順道移栽了不少湘妃竹下來。

    按照周易風水之法,竇輔這草廬原是坐北朝南,前有湘水,背靠九嶷。正是取前有照後有靠,乃是上佳之風水布局。現又在草廬東側移栽湘妃竹,西北側移栽桃樹。頓覺生機勃勃,眾人連連贊嘆。

    黃敘道︰“兄長,好本領!能見如此美景,這數月辛苦便也值得了!”

    “呵呵!此乃小道,師兄深通易理,若吾等能盡得真傳,不說托天換ri,但是趨吉避凶,定然沒有問題!”竇輔笑道。

    黃忠亦感嘆道︰“慈明先生,真是學究天人啊!”說完回頭對黃敘道︰“敘兒!汝定要好好隨先生學習!為將者,可不是光有武勇即可,還需暢通兵法,辨天查地,知曉陣法。慈銘先生深通易理,汝定要虛心求教,如若不然,為父定不輕饒!”

    黃敘嚇得連連點頭。但是這一番言論卻讓竇輔聯想到許多︰不錯!漢末隱士很多啊!襄陽還有水鏡先生啊!另外恩師說我不合適練刀法,需學槍法。趙雲的師傅不是槍法高手嗎?看來,不能一直待在這,要出去游歷一番!

    黃忠無意的一番話,令竇輔腦海中出現了更加廣闊的思路。人有時候,就是這麼奇怪,一旦有了一種想法,會越來越沖動,而到某個零節點時,只要輕輕的一點外力,便會直接化為行動。

    胡騰荀爽到底去了哪里?又到底出了什麼事?竇輔會怎麼做呢?他的那些心願能達成嗎?yu知後事如何,請看下回分解。

    注︰1.湘妃竹︰湖南有一種特產,叫斑竹,又名湘妃竹。湘妃竹主要集中長在洞庭君山的斑竹山上,關于湘妃竹的來歷,有一段淒美的故事,因此湘妃竹譽滿古今。傳說,娥皇、女英是帝舜的二位妃子,帝舜在南巡途中不幸病逝于蒼梧,二妃聞迅追至湘江邊上,慟哭不止。滴滴清淚灑到竹上留下了斑斑痕跡;最後二女投水殉情。當然在江,浙,閩,贛,鄂都有,只是湖南最多。且舜帝死後葬在九嶷山,山上確有斑竹,又因後續故事情節需要,故此紅塵加在此處。

    2.桃花︰確實在詩經中就早有記載,且因為後劇情需要,特在此加一段!透露一句,人如此花,劇中所有女主,皆比作一種花!大家可以盡情猜測!

    3.三閭大夫之《九歌》︰是指屈原,其在楚國曾任此職,故世人以此稱呼。其忠于楚懷王卻屢遭排擠,懷王死後又因頃襄王听信讒言而被流放,最終投汨羅江而死。他創立了“楚辭”這種文體,也開創了“香草美人”的傳統。代表作品有《離s o》、《九歌》等。最早記載娥皇女英就是屈原《九歌》。

    4.《山海經》︰是先秦重要古籍,是一部富于神話傳說的最古老的地理書,全書共計18卷,包括《山經》5卷,《海經》8卷,《大荒經》5卷。內容包羅萬象,主要記述古代地理、動物、植物、礦產、神話、巫術、宗教等,也包括古史、醫藥、民俗、民族等方面的內容。之外,《山海經》還記載了一些奇怪的,至今仍然存在較大的爭論事件。最有代表xing的神話寓言故事︰夸父逐ri、女媧補天、jing衛填海、大禹治水、共工撞天、羿sh 九ri等。想要了解上古時期的中華歷史,不可不讀山海經,當然讀要加些合情合理聯想來解讀。

    5.風水︰這個就要從周易講起,這里就不說了。至于前有照後有靠,就是門前順流一條河,背後聳立一座山。想了解,自己買書看吧。如果覺得難以理解,也可以看小說,鬼吹燈,盜墓筆記,天才相師等。寓教于樂啊。

    6.辨天查地︰指辨天氣查地理。呵呵,俗稱上至天文下至地理!

    7.小年︰小年是我國漢族傳統節ri,也被稱為謝灶、祭灶節、灶王節、祭灶。在不同的地方ri期不同,在農歷臘月二十三或二十四或二十五(民俗專家說,在古代,過小年有“官三民四船五”的傳統,也就是說,官家的小年是臘月二十三,百姓家的是臘月二十四,而水上人家則是臘月二十五。像北方,在南宋以前都是政治中心,受官氣影響較重,因此小年多為臘月二十三;相反,南方遠離政治中心,小年便為臘月二十四;而鄱陽湖等沿湖的居民,則保留了船家的傳統,小年定在臘月二十五,“無論是哪天過小年,人們辭舊迎新的願望卻是一致的”。)(四川和貴州等部分地區臘月三十為小年,正月十五為大年)。小年被視為過年的開端。另外,江浙滬一帶的一些地區稱正月初五為小年,中國國內也有不少地區稱正月十五元宵節為小年,冬至也有地方叫作小年。

    呵呵,祝大家小年快樂!三國大幕上演!

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