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尸，自從有了文化歷史開始就被充分的使用了，人類最早的尸是為了追求長生不死失敗而在無意間化作的怪物，而這種事情本身就存在著可操作性，我們也通常將這種技術叫做煉尸術，利用強大的念將死者的尸骸化作武器的技術。
www.biquge001.com人的體內存在著魂與魄，如果要是做個比喻的話，魂就是人類身體這台電腦的使用者，他會依照理智來控制自己，但是魄是電腦自身的程序，可以說靈魂的存在就是壓制著魄驅動著魄，一般來說魂的離去，就預示著魄的死亡。但是就像是電腦一樣，只要你知道那個開關，然後知道打開它系統的密碼，只要硬件不發生損害，它依舊是可以運轉起來的。不過尸究竟比電腦復雜也危險的多。
對于尸的分類，可以說是非常復雜的，或許說是混亂更好，對尸的具體分類主要源自于清朝的一些學者，他們有的將僵尸的分類以顏色劃分等級，還有的就是以其屬性劃分，近代還有從外國引進的觀點將僵尸劃進了吸血鬼的範疇。不過我總覺得，尸還是和那些東西有所差別的，作為一具自然尸變的僵尸，一旦這種尸離開墓地，就會主動的攻擊遇到的生人，這更像是一種本能的反映，所以他們沒有什麼太高的智力，力量也不如傳說中的那麼強大，要避免被他們侵害也不是太過困難的事情。然而真正可怕的是那些被別有目的練出的尸，無論是術士還是妖魔。帶有了人的惡意，就會變得非常的復雜。
從古代開始，那些被稱為巫的人，就是最先掌握這門技術的人，他們利用法術來使死者重新回復人間，只是那個時候，他們並非是煉尸，而是在招魂，他們的技術是藥物維持尸體的部件能夠正常使用，而操控尸體的主動權的依舊是原本的靈魂，而且召喚他們大多是有重要的目的，在一定的時間里，就會讓他們回歸塵土，尸身也會徹底的腐化。但是後來隨著文化的發展與融合，煉尸術慢慢地也跟隨著發展起來。
首先不得不說的是道教的煉尸術，因為道教是我國的本土宗教，流傳廣泛，其教義講求丹道修真，白日飛升，最後得天地大道，道教認為道法自然，一切當返璞歸真，尸骸既然已經是物，就不妨拿來使用。我們常說的南茅北馬，其茅就是指茅山道士，是其中最有名的一派，他們使用符 祛除邪惡，甚至是駕馭鬼神，而不少人也擁有著煉尸之術。道教的煉尸將尸骸作為武器，就要秉承著一個強悍的目的，通過咒術與符 ，他們的尸會無堅不摧，刀槍不入，唯一的算不上缺點的缺點就是，這些尸需要施術者的控制，用法力符 來左右尸的行動。這也是可以理解的，畢竟一件失控的殺人兵器對自己出手是誰也不願意看到的。
“和那些尸戰斗，還不如直接一刀宰了控制尸的人，這樣反而簡單一些。”
物理小姐如是說道。
不過我想那些道士也清清楚楚吧，怎麼會不保護自己呢。
還有就是佛家的煉尸術，佛教可以大致分為密宗顯宗和禪宗，禪宗本身作為本土文化發展的**期，已經接近于哲學的流派。不過雖有各有異同，但是本身佛家追求的是精神的超脫，物質不過是虛妄，大多高僧死後都會火化出舍利，而也有些人的肉身經久不壞，最後被塑造金身，然而在瑪格麗特的筆記里曾經記錄了一個故事，說在唐代會昌時候，顯宗曾有死後不腐的高僧打破浮屠，出面護衛佛法，將前來拆除廟宇的惡徒屠殺殆盡，瑪格麗特認為這不是單純的顯靈，而是背後有人操縱了尸骸，而物理也說，那些古老的宗派，也肯定還擁有著制作秘法尸的技術存在，至于再多的，她也不夠清楚。而至于佛教的密宗，我想這個就實在是太多了，畢竟本身就是修習無上本尊秘法，是極為神秘的佛教宗派。密宗佛教在從印度傳播而來，在**和日本都非常興盛。我曾經見過的血尸和甲尸，都是源自密宗的煉尸術。密宗曾經擁有死者復生的法術，但後來被宗師所禁止，最後也就失傳了，不過總會有人試圖尋找著它，失敗之余自然創造出來更多違背生命法則的術法。
我曾經對物理開玩笑，我說你那兩個野哥都沒事談談情煉煉尸啥的，你怎麼都不照著做呢？不是也挺不錯的,風流又有氣場。物理就朝著地上啐了一口，說你看著豬圈里的豬趴在槽子里吃的挺香的，你也過去跟著搶著吃啊。還有你說兩個野哥是在怎麼回事？
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