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我當年在南方時見過這些事，特別是福建那邊拾骨是一種風俗，葬後若干年，擇吉日將死者骨骸挖出，裝入陶甕中重新安葬，名曰拾骨。
www.biquge001.com由于裝骨骸的陶甕俗稱金斗甕或黃金斗，故拾骨在福建民間又稱揀金斗或揀金。金斗甕男女有別，男性使用的金斗甕較高，甕蓋寫有福字；女性使用的金斗甕略矮，甕蓋上寫有壽字。
拾骨時，用一把破雨傘將骨骸遮蓋，忌骨骸見天日，也忌生人的影子倒映骨骸上，拾骨畢將破雨傘遺棄；拾骨時，須將骨骸逐塊擺在草席上，然後按人體結構從腳骨到頭骨的順序裝入陶甕，不能放錯位置，也不能留下任何碎骨，一般要帶米篩篩碎骨。有些地方拾骨有特殊習俗，在福鼎等地，拾骨時要將死人的牙齒敲掉，以防日後吃人，每根骨骸的兩端要用朱筆點一點，再裝入陶甕。在古田等地，拾骨一般要在太陽出來前結束。
這些都是我解放前在南方游歷時見到的，不知道這些風俗現在還有沒有，那時我認識幾個專門揀骨的人，他們說把酒噴在死者的骨殖上，若骨骸呈白色，視為吉利，紅色則視為不吉。
這時有人喊麻子大爺，說︰“二大爺你快來看看，我娘墳子里的這個青花碗，青花大碗里有一對紅尾鯉魚。”
麻子大爺領著我趕緊往那里跑，跑到跟前就看見圍著一大群人，看著什麼東西，旁邊的棺材已經被抬了出來，這是一個白扯木的棺材，棺材上龍棺菌留下的印痕就像一朵朵小花印上去一樣，沒有一般棺材那種陰森的感覺。
這時大炮分開眾人，對著麻子大爺說︰“二大爺你快來看看這是什麼？”
麻子大爺拉著我，進去一看，里面是一個青花大碗，碗里竟然有兩尾紅紅尾的鯉魚，鯉魚都閉著眼楮在碗里游來游去。麻子大爺看了後說︰“可惜了，可惜了。”
這時周大炮問︰“二大爺你說什麼可惜了？”
麻子大爺說︰“古代墳墓有兩個吉兆，一個是祖墳上冒青煙，一個就是水中有魚，青煙即略帶青色的氣體，一種吉祥的氣體，是一種大吉之兆，風水論說明要出當官的，祖墳冒青煙為地氣所致，土壤中的低熔點氣體或固體在溫度的作用下產生有色氣體，溢出地表，形成青色或白色的微小顆粒，即為煙，這個也是一種不可多見的現象。”
而這鯉魚是龍脈的精氣凝聚所生，中國有鯉魚跳龍脈之說，風水書上說，此是龍魚，百年之後子孫必定要飛黃騰達。可惜一開墳墓，風水就破了，反之大炮你是個無福之人，這個風水就不是你的。
大炮不在乎的說︰“什麼有福無福的，我一個人織席，算是一個人吃飽全家不餓，什麼有福無福的，我這些年沒有來看娘已經是不孝之子，如今知道他老人家在此孤苦無依，我于心何忍，二大爺這件事我不後悔。”
麻子大爺說︰“大炮你真個有孝心的人。”麻子大爺抬頭看了看天說︰“時候不早了，我們開棺另葬你母親吧。你也知道咱們這里的規矩是不下二次棺，這個用棺材重葬對後人不好。”
接著麻子大爺給鄭大爺說︰“咱們用撬棍把棺材撬開，然後把尸骨安放在蘆席上。”
鄭大爺說︰“你就放心吧，咱這些年拾骨不是一次兩次了，不過我們幾個人抬棺的時候，發現這個棺材很沉，像這樣的棺材按說應該很輕的，難道里面的人沒有腐爛，形成了僵尸不成？”
鄭大爺一說，圍在棺材旁的人嚇得趕緊往後退，那個時候人們對這些還是很虔誠很恐懼的，麻子大爺說︰“沒有事，一般是僵尸的棺槨都會發出陣陣的陰寒之氣，我看這個棺材散發出祥和之氣，即使肉身不腐也不是一個僵尸的，咱們這就開棺遷葬。”
棺材是白茬木的棺材，鄭大爺拿來撬棍，幾下子就把棺材蓋上的棺材釘和棺材分離了，這個棺材釘，又稱為鎮釘，意為震懾尸體不能化為僵尸害人，這種釘子通常是七根，寓意是子孫昌盛，釘子的用法和位置頗有講究，暗合一些引申意，也許就是他們所謂的法術吧！隱約記得釘子能釘住死去的人之魂魄。使其不能回到尸體上，因為死者一旦和尸體結合就變成可怕的僵尸。
釘七顆棺材釘是按照北斗七星來定的，鎮宅的桃木劍就有北斗七星，棺材釘可以闢邪，很多人都在遷墳時，求得一根棺材釘，或打成首飾，或者懸在門上做闢邪之用。這時鄭大爺叫過來幾個老頭，讓大家把棺材蓋抬起來，幾個老頭一起用力，喊著號子把棺材蓋抬起來，誰知剛抬起棺材蓋，忽然有個老頭大呼一聲︰“僵尸，尸變了。”
說完了就把他自己抬的棺材蓋仍在地上，我一看這個人是潘大爺，這時鄭大爺說︰“二哥這不是尸變，大家不要怕。”
鄭大爺雖然這麼多，但那些看二行的人還是嚇得退了好遠，由于我經歷的事多，倒是沒有太多害怕的樣子，這時我跟著麻子大爺就到了棺材跟前去望，一看我當時就驚呆了，這哪是死了二三十年的人，只見大炮的娘非常的年輕，好像比大炮的年齡還小，在眉心處有個大痦子，緊閉著雙眼，像是睡著了一樣，雙手放在胸前，神色安詳。
我悄悄的問麻子大爺說︰“大爺我大娘會變成僵尸嗎？我覺得周大娘像是睡著了。”
麻子大爺說︰“你周大娘不是害人的僵尸，我跟你說過僵尸的分類，我今天再說一遍，你可要記住，所謂的僵尸在【子不語】中分為八類，即紫僵、白僵、綠僵、毛僵、飛僵、游尸、伏尸、不化骨。我們先前也說說人死後，埋入惡風水，半年之後體生黑毛，這時就不是鬼那麼簡單了，這可以說是精怪了。”
然後經過半年的功夫，這僵尸的的黑毛就退去了，長出白毛，由于在石棺里一直有血液滋養，所以不必出去找鮮血喝，當白毛快要退去的時候，石棺里的鮮血也快用完了，這時候就得找鮮血喝，然後白毛退去，長出紅毛，這時就可以稱為尸妖了。
你看大炮他娘，沒有獠牙，神色安詳，面目栩栩如生，沒有所謂的白毛，手指甲和頭發沒有變化，尸體還是安葬時的樣子，這根本不是尸變的特征，只能說是風水之氣包住尸體不腐。
這時有人大喊︰“大炮娘的尸體產生了尸變，到以後就是旱魃了，得燒了尸體才能免除後患。”
我一看是二驢子叔，二驢子叔在那里舉著一個胳膊，大聲的喊著嘴里冒著白沫，這時周大炮突然跪在地上，給他娘磕起頭來，一邊磕頭一邊哭喊著︰“娘呀，都是孩兒不孝，讓您老人家死了還不得安生，孩兒對不起您老人家。”
接著周大炮轉過身給麻子大爺跪下，使勁的磕著頭，麻子大爺趕緊的扶起周大炮說︰“大佷子你不要這樣，我幫著你說說。”
然後麻子大爺高聲喝道︰“大家都住聲听我說。”
這時人們大部分都靜下來，只有二驢子在那里咋呼著，麻子大爺又高聲喝道︰“二驢子你咋呼什麼？還不快住口。”
麻子大爺一聲高喝，二驢子直接就像放了氣的皮球，在那里眨巴眨巴眼說︰“二哥咱這里以前不是天旱時經常燒旱魃嗎？我听老人說凡是挖出來的僵尸都得烈火焚燒，好以絕後患。”
麻子大爺說︰“二驢子你糊涂，那種僵尸是已經出現尸變的僵尸，尸變的僵尸特征有五，其一渾身青紫色，其二渾身長有黑毛或者白毛，其三是尸體經常拜日月星光，其四死後生有獠牙，其五是頭發和手指甲快速的生長。”
而周大泡的娘，死後面色栩栩如生，沒有所謂的青紫色，渾身沒有長黑毛或者白毛，這也就是說沒有形成黑僵或者白僵，僵尸都是拜日月星光吸收天地精華，如果大炮娘是僵尸的話，這個棺材肯定會破洞，墳子上也會有洞，這樣才便于僵尸出來，可是大炮的娘死後神態安詳，根本就沒有動過的痕跡，這一點可以排除想成尸變的可能，僵尸形成後都會長出可以吸血的尖牙，以便于吸動物或者是人的血，你看看大炮的娘卻沒有長出尖牙。指甲和頭發都沒有生長。
所以大炮他娘根本不是僵尸，而是這里的絕佳風水護住了尸身，可惜大炮沒有那個命，不然等到鯉魚睜眼，必會官運亨通，等鯉魚化龍之後，更是不得了。所以說大炮的娘不是僵尸，二驢子你別胡咧咧了。
二驢子如同斗敗的公雞，灰碌碌的退到人群里。這時麻子大爺說︰“大炮過去快給你娘磕頭，告訴你娘，咱們這就走，你過橋過路拐歪的時候，跟你娘說一聲。”
接著轉身對鄭大爺說︰“現在這個時辰正好，搬家這個時辰最好。”
鄭大爺說︰“好叻……”接著到了大炮娘的棺材前，對著棺材里的死人鞠了一躬說︰“天大地大死者為大，大妹子老哥來給你搬家了，有什麼冒犯的地方請大妹子多擔待著。”
接著大炮在棺材前燒著紙錢哭起來，鄭大爺拿過一張新蘆席用鐵杴鏟掉四個角，然後幾個人把尸體抬出來，放到蘆席上，把蘆席打上包，接著幾個老頭抬起蘆席，鄭大爺對周大炮說︰“大炮被哭了，啟程了，你在前面走著，如果遇到路口或者橋頭跟你娘說一聲。”
周大炮起身搽搽眼淚，對著席包子說︰“娘您老準備一下，咱搬家了。”
接著就在頭前撒開了紙錢，在頭前領起路來，我問麻子大爺說︰“大爺為什麼要給死者說著話，死者才跟著走，為什麼還要撒紙錢？”
麻子大爺說︰“佛教說過身體只不過是個臭皮囊罷了，人死後雖然留著一個鬼魂守著尸體，可是這個鬼魂是不認識自己的尸體的，所以都是被人喊走的，如果人死後不說一聲就搬動尸體，鬼魂就會留在原地不走，這也是有些路段緊的原因，遷墳也是這樣，你不說明白，死者的鬼魂是不會跟著尸體走的，所以孝子要在前面喊著路，讓死者的那個魂跟著尸體一起到新的地方。”
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