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樂生
q哥︰真是難能可貴
樂生︰有什麼值得大驚小怪的
q哥︰你呀
樂生︰？
q哥︰現在的人難得有你那份體驗
樂生︰這有何難
q哥︰下崗、失業，提前退休、退養，還要為孩子中考、高考、找工作、找對象操心，孩子完婚又期待孫子孫女，有了孫子自己又成了孫子，竟是些讓人愁苦、發煩的事情
樂生︰人生難免遇到這樣那樣的困難、問題，遇到這些事情，你的心態如何，關鍵取決于你是怎樣想的，心態好，問題就會很容易克服了
q哥︰遇事你是怎樣想的
樂生︰別人需要你幫助的時候，你要助人為樂；遇到人生危機、面對某種挑戰、回避不了某個難關，你要從容應對為樂；陷入一時無法改變的困境，你要做到苦中作樂；別人無法理解你的行為，你要自得其樂；除了工作、事業，你要學會享受娛樂之樂；實在難以找到歡樂場所，那就去領略天倫之樂
q哥︰謝謝你的一番樂生之言
伶俐
伶俐︰先生你好
q哥︰怎麼如此客氣
伶俐︰听朋友說你是老師，很有學養智慧
q哥︰那是高看了
伶俐︰我看你未必名副其實
q哥︰我也沒有得罪你呀
伶俐︰我特別討厭你們那種虛偽
q哥︰何必如此較真
伶俐︰你幫助我出個主意
q哥︰你那麼厲害的角色
伶俐︰我有一位朋友，已經三十幾歲的人了，卻偏偏與北方的一個二十幾歲的小伙子戀的死去活來，搞的神魂顛倒，弄的茶飯不香、寢食難安、沒著沒落
q哥︰網戀多半沒有什麼好結果
伶俐︰你干麼詛咒人呀，不是讓你出招麼
q哥︰我可沒有遇到過這樣的問題
伶俐︰哼，我想你不過如此，招搖撞騙
q哥︰好刻薄
伶俐︰別扯別的
q哥︰那就讓他們見上一面
伶俐︰你就這個智慧水平啊
q哥︰要不順其自然
伶俐︰我看你是黔驢技窮
q哥︰你何必操那份心
伶俐︰你好殘忍
q哥︰要不。
www.biquge001.com∣ .[2][3][w][x]}.你怎麼辦
伶俐︰別裝高明了
q哥︰也只好各得其所了
名人
q哥︰你是哪位？
名人︰你所知道的任何一位
q哥︰真逗，果然名不虛傳，古今中外那麼多名人
名人︰我是說名人之苦
q哥︰那是名人故作姿態吧，名人多風光，做一個夢中名人或者與名人相伴，對無名氏也是一種樂事啊
名人︰那你只看到名人的表面，可知名人的內心之苦
q哥︰就算有名人之苦，也總比無名氏的苦不堪言強吧
名人︰好尖刻的語言
q哥︰要不，怎麼出現了名人怪癖啊，沒見到一些案犯。作案動機竟然是為了出名
名人︰真沒想到，名氣對有些人的誘惑是那樣大啊
q哥︰出了名，就意味著歡樂？
名人︰那只能算是一種病態、畸形的歡樂
q哥︰遺憾的是，世上這樣的歡樂還真不少
名人︰我也希望淨化名利場啊
q哥︰難得你有這樣的境界
魯濱遜
q哥︰你的孤島經歷很動人，也很有趣味的，我很喜歡讀呢
魯濱遜︰是麼
q哥︰自己孤身一人，雖然有些從破船上搶運的一些東西，但能夠在荒島上生存下來，不用說別的。就是精神上的那份孤苦，也實在是難以忍受的
魯濱遜︰這要感謝上帝
q哥︰上帝有那麼神奇麼
魯濱遜︰你想，孤獨、絕望中的我，能從《聖經》中得到上帝救助的肯定承諾。我將拯救你，你很難理解在那種處境下，讀到這樣的話，所能夠產生的鼓舞和激勵啊
q哥︰很難想象。在一本書上，無論看到什麼樣的話，能夠產生那樣的作用
魯濱遜︰可能同你們唱國際歌能夠產生的莊嚴、神聖、勇氣、力量感相似吧。聖經帶來的拯救，可不是把人從當前的困境中解救出來，而是從過去的罪惡生活中解救出來，使自己感到過去的罪孽太可憎了，被上帝從罪惡中救出來，比被上帝從患難中救出來，幸福更大
q哥︰據說，宗教對精神的拯救作用是通過在人的心靈中植入罪
惡意識實現的，讓人從罪惡的思想本身得到拯救
魯濱遜︰你可能會知道，罪犯實現精神拯救就是意識到自己的罪
惡，能把自己從罪惡的狀態中拯救出來，從而產生痛切的悔罪之心
q哥︰難怪你能從荒島上生存下來，原來你對人的精神世界有這樣一番透徹的理解，那不就是你得以生存下來的精神力量麼
耶穌
q哥︰您是上帝之子，您說，上帝真的存在嗎
耶穌︰那還能有假
q哥︰尼采不是說，上帝已經死了麼
耶穌︰上帝怎麼能死呢，那是全知全能的神啊
q哥︰但我們總是懷疑上帝的存在啊，我們也看不見、摸不著，感覺不到他的真實存在，如何叫人相信啊
耶穌︰世界上許多人可是真正相信他的在
q哥︰那他是怎樣存在的啊
耶穌︰其實，很簡單，你要相信他的存在，他就存在
q哥︰真的嗎，我相信他，他就存在？
耶穌︰是呀，就象你們相信阿q的精神勝利法一樣啊，如果你相信它有效，它就有效
q哥︰是這樣啊，如果相信上帝存在，那就是相信上帝是全知全能的，上帝的承諾也是有效的
耶穌︰當然
q哥︰在平常人看來，要講承諾有度、承諾適度，不能超過承受能力亂承諾，那樣容易冒失信的風險，在宗教的教義中，卻存在著無限承諾，是人們遇到各種困境、險境、危境、絕境都能夠獲救的承諾，而且是無可懷疑的被救承諾，那種承諾能讓人相信嗎
耶穌︰你們在人間很難得到上帝那樣的承諾，因為你們有你們的信用禁忌
q哥︰您也知道信用禁忌？
耶穌︰我就是從人間來到天國的，能不知麼
q哥︰人間的救助是輕易不敢滿口答應的啊，而是量力而行，視情況而定，是在不得已又用各得其所來安慰，以防因輕易承諾而成為自己日後的負擔，避免因為亂用承諾而冒失信的名聲
耶穌︰在我們這里，不受你們那里承諾有度禁忌的限制，人若有救助的需要，上帝將無一例外地作出肯定的救助承諾，如果現世不能證明得救，則可以期待來世啊
q哥︰這樣的承諾也能有效力麼
耶穌︰當然了，也能產生精神安慰、精神撫慰作用，並可以激發出有效的抗爭精神，還可能真正引起境遇的改變，要不，很多人怎能相信上帝的承諾
q哥︰你說的上帝承諾的可信性，可能與人間遇到某種權威的承諾相似吧，比如，權威的醫生對癌癥患者說，我能治好你的病，會使患者感覺遇到生命救星了
耶穌︰上帝成為使人相信的存在，與你說的有相通之處，但有相當復雜的智術，加上必要的儀式，才使人可信，它是一種精神智術
q哥︰精神解脫智術？
耶穌︰是呀，除了顯神跡、施神術，也要排除人們對神存在的疑
慮，你看舊約中講神不可顯像，像顯則所見之人必死，這就堵塞了人想見神的念頭，或對種種疑慮之心加以重重詛咒，疑慮或懷疑則生恐懼之心，信則福降，不信則禍生
q哥︰啊，原來也是如此
耶穌︰我在教人相信上帝存在中也起了重要作用呢，不過，我不
是靠舊約顯神跡的方式，而是靠獻身復活
q哥︰這個我知道一些(未完待續。。)
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