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如果生命是必然的︰它必須要一定的條件,象地球與太陽適宜的溫度與距離,大氣層的作用,必須要有水或必定要有之類似地球的特征。
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如果生命是普遍的,它必定是符合宇宙必然規律的,是從低級向高級發展變化的,但它們的形態不需要一樣。就象我們每個人必定經歷幼年、少年、中年、老年的必然規律,但每個人的生理性格特征都可以是截然不同的道理,也可能有與我們類似的生物。
偶然?那就是奇跡,我們就是唯一的或稀少的,生命就好比在世千年一遇的聖人與偉人一樣稀少。
生命也由原子構成,但卻不同與其他物質,是一種自組過程的形成,會受到外界刺激而發生反映,並且很有可能改變,生命會復制其本身,甚至產生意識與精神的復雜形式。它不同與一般的客觀實體,因此我們把它賦予了靈性,生靈一詞被派生了出來。
大到恆星,小到原子,它們具有物質基本的屬性,生命也由物質組成,所以擺脫不了物質屬性,如也會受到地球引力,撞擊等影響。但在象我們這樣的高等智慧生命在研究意識時,發現它並不是實在的實體,它是人腦這種實體的作用,但意識並不是人腦憑空而來的,也就是說必需由外界的物質、光、電、波等各種形式而產生,大腦只是媒介而已,它把自然非生命屬性的東西都轉化成了精神的形式。精神產生于人腦不攻自滅。
精神與意識這種看不見的形式作用著人的行為與機體。心理因素甚至可以使人的機體功能發生改變,有些心理疾病可以誘發真正的生理疾病。這些例子與理論舉不勝數。
人們把精神與意識籠統的稱為了“靈魂”一詞。靈魂與身體的有效結合,我們把它稱做為一個整體,即人。精神產生歸功于人類大腦這一特殊媒介,大腦中的許多物質變化與化學變化與性質還不為人所知,就因為科學界對腦,對意識的研究才剛剛起步且正還處于不成熟階段,但有一點是肯定的,那是大腦機制的高級形式造成的。動物沒有意識嗎?也許有,也許沒有,如果有,我們稱之為低級意識,它們是意識的低級形式,所以也不能稱之為意識,但形式相同性質低劣而已。低等生物例如花草樹木蟲魚菌等也許它們的意識就是組成人類意識的部分基礎形式。
住在豪華的大酒店,司無憂躺在床上,雙目久久注視著天花板。一回來到現在腦海中想的都是科學界那些令人們感到奇怪又有些恐慌的事件。
從回到到現在夏海秋一直看著躺在床上不言不語的司無憂,“憂,從我回來到現在看你一直都是這麼傻愣愣的,怎麼,想麗麗了?”
……
“別這麼悶嘛。跟你說話呢。”夏海秋站在司無憂眼前看著司無憂。
“你的那個病人怎麼樣了?”司無憂雖然是在跟夏海秋說話,可是眼楮還是一直目不轉楮的盯著天花板。
“沒有生命危險,但——是個活死人,也就是醫學上的植物人。”夏海秋搖搖頭。
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