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“掌門有禮了。
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鎮元子還了一禮，將清風明月兩位道人，留在驚虹洞天與凌萬劍敘話。
而鎮元子自己，則輕車熟路，飛向了驚虹洞天北方。
隨即，沿著白玉台階，一飛而上，直達大門之外。
“柳道友！”
鎮元子一步踏入門中，口中已是高呼︰“多年不見，柳道友風采更勝從前，可喜可賀。”
這話語剛剛說完，鎮元子已經來到了不死楊柳樹之下。
他仰頭看著那一株大樹，心中感慨萬千，似是想起了什麼，又似是在疑惑些什麼，百感交集，竟有一種驚疑不定的失措之感。
柳毅卻並不在意。
時至今日，他已經修煉至道君境界，又有何可懼？
當年雪羽大尊在知曉柳毅得到此樹的時候，還刻意叮囑了柳毅，不能讓別人知曉這不死楊柳樹的存在。而今卻不同往昔，柳毅已是位于修行之人最巔峰的存在，雖然上面還有大尊與道祖，以及幾位教主，可是除此八人之外，又有何人能勝過柳毅？
除此八人，最強的那一個層次，就是道君。
萬古之前有那麼一人，叫做血海冥河，號稱冥河教主，又被人稱作半步教主，只不過是立教失敗，沒有跨出最後成為教主的那一步，被硬生生擋在了教主大門之外。可即便如此，血海冥河也被稱作是，教主之下，第一高手。
事到如今，柳毅自問就算是與血海冥河一戰，也絕不會弱了半分。
畢竟在萬古之前，血海冥河有阿鼻元屠二劍在手，而此時的阿鼻元屠二劍，以及劍道陣圖，都到了柳毅手里。
甚至于，血海冥河是死是活，都無人知曉。
在這個教主不出，大尊與道祖隱匿的時代，柳毅自問，他不懼世間任何修行之人。
數十萬年前定鼎天下的那一戰當中，柳毅甚至只有道人層次修為，就能夠與東皇太一這個上古天帝，步入道君修為諸多量劫的高手大戰，而且戰而勝之……
正因如此，世間修士才對柳毅極為推崇！
有一些多事之人，甚至把柳毅稱作是︰天下第九。
言下之意，就是除了六位教主與大尊道祖之外，最厲害之人，就是柳毅。
不過，修為越高，境界越深，柳毅的心思反倒是越發的寧靜。
諸如這一次鎮元子說他風采更勝從前，柳毅就很平靜的對待此事，既沒有反駁，也沒有贊同，只是緩緩站起身來，立在道台前方，身形如劍，說道︰“道友來此，不知所為何事？”
“孔宣道友，要為儒教正名！”
鎮元子神色凝重，說道︰“此事我也是剛剛得知，心中驚詫，這才跑到了柳道友的道場，要與柳道友商議一番。想必孔宣道友的請柬，就在這幾日，會分發給天下修士。”
為儒教正名！
柳毅眉頭一皺，身上劍氣，昂然而起。
這並非是對孔宣與儒教的敵意。
而是柳毅在鎮元子這一番話語當中，感受到了孔宣的昂揚進取之心！
孔宣如此激昂進取，柳毅又怎會弱了半分？
修為既然已經到了道君，再上一步，就是教主。世間道君就那麼幾個，誰不想成為教主？
時至今日，沉默了數十萬年的孔宣道君，終于要有所動作了，此事若能成功，此後就不能再叫他孔宣道君，還是要叫他孔宣教主。唯有教主，才能去攀登修行之人的最高峰，那就是稱尊做祖。
稱尊做祖，僅有二位。
一則是雪羽大尊，二則是鴻鈞道祖。
“鎮元道友準備哪一天，再立下大教？”
柳毅問了一句，又道︰“你我二人，也是道君。如今卻被孔宣道君搶了先，要先我們一步，成為教主，鎮元道友你咽得下這一口惡氣？你與孔宣道友，都是上古之時，就已經名揚天下的修士，甚至于鎮遠道友你比孔宣道友，更要早修行了無數年。在鎮遠道友面前，孔宣道友也不過是一個後輩修士而已，如今被區區一個後輩修士搶了先，鎮遠道友是不是心中特別的不舒服？我若是你，就趕緊回萬壽山五莊觀，趕緊立教，趕緊成為教主……我若是你，絕不會在這關鍵時刻，來到此處，和我閑扯。”
“哈哈哈……”
鎮元子勃然大笑︰“柳道友的性格，果然灑脫無比！難得的是，修行數十萬年，從凡俗世人到舉世無雙的道君，柳道友的一顆本心，卻是沒有多少變化，依舊一如往昔。”
“閑話少說，你溜須拍馬的本事，比我那兄弟胡圖圖，實在差的太遠。”
柳毅搖了搖頭，身上劍氣越發凌厲，臉上卻依舊帶著淡淡的笑容，給人一種雲淡風輕的舒暢之感。
凌厲劍意，與和煦笑容，一起出現在柳毅身上。
這兩者一剛一柔，卻恰到好處的合在了一處，絲毫沒有讓人覺得有什麼矛盾之處。
“我來此處，實則是想與柳道友論道……”
論道二字一出，鎮元子身後，已是顯現出了一株人參果樹。
若是按照鎮元子平常的處事風格，只需要人參果樹顯現出來，他接下來就要和別人大戰一場。可今日鎮元子身上，卻沒有半點要與人大戰的心思，反倒是面帶笑意，在空中盤膝坐了下來。
他身後懸著的人參果樹，就像是帝王出行之時，懸在身後的傘蓋，十分的華麗，十分的招搖。
“孔宣道友，是先立下了儒門的道統，讓儒門有了大教之實，卻無大教的名分。所以，時至今日，哪怕儒門道統遍布天下，哪怕凡俗人都認為萬般皆下品惟有讀書高，哪怕世間官員，十個當中有十個都是儒門弟子，孔宣道友也沒能因此，而成為教主。”
說完這些之後，鎮元子就開始沉默不言。
良久，鎮元子就這麼盤膝坐著，寶相莊嚴，一條條道韻波紋，從他身上擴散而去，顯化出一層層的斑斕光輝，照耀四方。
直到整整半個時辰之後，鎮元子才再度開口，言道:“柳道友以為，若你我是孔宣道友，在有大教之實，卻沒有大教的名分，無法成為教主之時，該如何決斷，如何處置，如何突破這一道劫難？”
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