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正文 第五十三掌︰緣生緣滅(下)

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作品︰無限殺業 | 作者︰十二龍騎


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    &ttp://ww.s.com!    可是即使如此,要選擇究竟學什麼,同樣並不容易。www.biquge001.comaaa老域名被盜啟ξ用新ttp://www./a>ba.com)因為方證方丈自己,即一人而身兼十二項少林絕技。分別是︰千手如來掌、大金剛拳、般若掌、須彌山掌、袈裟伏魔功、如影隨形腿、燃木刀法、拈花指、伏魔杖法、金剛禪獅吼、龍爪手、大力金剛指。全部都是威力絕倫,得一即可橫行天下的絕學。

    陳勝修練《欲三摩地斷行成就神足經》,是為了補全自己在內功方面的短板。而在練就了真氣之後,自己還有什麼缺乏呢?徒手搏擊,武者自信洪門拳法配合神足經內氣,威力並不在什麼般若掌金剛拳之下。使用器械嗎?洪門點半棍法,八斬刀法,也不比什麼燃木刀法伏魔杖法差啊。大力金剛指,如影隨影腿之類,當然也都是很好很好的,但……似乎都不是武者真正想要學的東西。所以想來想去,左右權衡,最終,陳勝選擇了向方證方丈學習——金剛禪獅吼!

    何為金剛禪?金剛,就是金剛石,亦即是鑽石。鑽石是天然礦物之硬度最高的物品,堅固得幾乎不可破壞。以之造成刀具,則無堅不摧。佛門之,就以金剛石的這種特性,來比喻佛法。所謂歷百劫千生,流轉道,而覺性不壞。佛法之智慧,同樣如同金剛石一樣鋒利,能破除世間一切煩惱與偏見。

    “禪”乃梵語“禪那”之簡稱。其意思可翻譯為“靜慮”。靜即定,慮即慧,由定生慧,摒棄紛擾紅塵的影響,使精神返觀自身,這就是“禪”。

    獅吼呢?並非真正是獅在吼叫。佛門之,常將佛比喻為“人獅”。佛陀講經,如雷震天地,如來正聲,破除一切外道異說。就好比雄獅發吼,萬獸供伏,有不可思議的大威力,所以稱呼為獅吼。故此,金剛禪獅吼,就是發聲若雷霆獅吼,一喝之下,即能以金剛般若,狠狠摧破外來魔頭。

    佛法如此解說。但少林七十二絕技的金剛禪獅吼,其實也並沒這麼神奇。不過就是以內家真氣為根基,震動丹田,內氣外發,揚聲暴喝之功法而已。基本訣竅,其實也並不如何為難。至于威力之大小,全看出聲吼喝者本人的內功修為而定。

    以方證方丈的《易筋經》修為,一吼之下,直如雷霆霹靂,威不可擋。Π↑老域名被盜啟用新
ttp://www.s*b.comヵ哪怕是托塔手丁勉、仙鶴手陸柏、大嵩陽手費彬等嵩山三大太保復活,被方證方丈這麼迎頭一喝,照樣要立刻心膽俱裂,當場渾身癱軟地暈迷倒地,不省人事。

    方證方丈這份修為,已經足夠驚世駭俗了。但據聞傳說之,有一位武功高深莫測,已達到天人之境的高僧,則更遠在方證方丈之上。他以獨門秘訣運功,發聲一吼之下,竟能在千里以外震碎敵人的腦袋。故此又名“千里碎腦神音”。這門功夫與少林金剛禪獅吼,兩者間名稱或有詫異,但根本原理仍同出一轍,並無二致。

    當日陳勝在《尋秦記》世界,和曹秋道座下四大弟之一的仲孫玄華對敵。武者借取泰山法相,先摧毀其斗志戰意,奪其心魄,然後開口暴喝,當場震得仲孫玄華倒地暴斃。而不久之前他在衡陽城外以一敵三,又是憑著一聲大喝,震得托塔手丁勉內息窒滯,就此得以騰出手來對付背後偷襲的仙鶴手陸柏。

    兩次大喝,兩次均建立奇功,陳勝早從其嘗過了好處。尤其武者深知,今後在無限神域任務世界之的冒險,這種以寡敵眾的情況必然還會出現很多次。自己又沒有什麼三頭臂,那麼在手腳都忙著對付敵人,騰不出空來應對第三方偷襲之時,這一門獅吼的功夫作用之大,真是難以估量。無論如何重視,都絕對不過分的。

    方證方丈既然收下陳勝為關門弟,以他佛門有道高僧的身份,自然真心相待,絕無藏私。雖然限于少林寺門規,俗家弟只能學習一項七十二絕技,方證方丈也不能因此而破例。但在陳勝選定了金剛禪獅吼作為要學習的目標以後,老方丈便立刻毫不猶豫地傾囊相授。不但教導這關門弟如何行功導氣,更把獅吼的種種關竅一一為徒兒解說分明,各種細微轉折與變化,更親身示範。

    出家人不能娶妻生,故此對于衣缽道統的傳承,便加倍看重。方證方丈牽頭也收過兩名弟,卻也是整整二十年前的事了。如今陳勝這兩位師兄,一位在廣東光孝寺做主持——那是祖慧能宣講“不是風動不是幡動,而是爾心動”之妙論的所在;另一位則入主天柱山三祖寺,俱都多年未回少林了。所以方證方丈眼前的徒弟,便只有陳勝一個,然則,他又豈能不盡心培養這個關門弟?

    如此一來,陳勝的武功自然進步神速。不出三月時間,他已初步將獅吼練成。在練武場上與黃國柏、辛國梁、易國梓等十幾名俗家弟試演獅吼威力,配合他新練成的神足經真氣,厲聲一下暴喝,這十幾名俗家弟赫然全體頭暈目眩天旋地轉,再也站不穩腳步,當場就齊齊摔倒在地。

    由于身在少林寺這佛門清淨之地,單純做個實驗而已,也犯不著犯戒殺生。否則的話,武者估計自己若然全力施展,則像當日青城派“英雄豪杰”那樣的貨色,甚至嵩山派千丈松史登達那種二流好手,哪怕有幾十個甚至上百個同時上來圍攻,也絕對只會被自己的獅吼一嗓吼成白痴。

    陳勝對于佛法,可謂頂多只有半桶水,不能再多了。金剛禪獅吼能在短短時日內練到如此威力,全因為他所修煉的《欲三摩地斷行成就神足經》。這神足經合共有三十副圖譜,圖譜上的內容,一幅比一幅更加精妙深奧,修練起來的難度,也越來越大。

    開始時候,陳勝依仗著自己曾經被和氏璧異能改造過身體,體內經脈均得到大幅度強化的優勢,修練起來進展極快。不出三個月時間,已經練成了十五幅圖譜。然而從第十幅圖譜開始,神足經的修練越來越難。即使得方證方丈這位盡心盡責到了極點的師父詳細講解,依舊還是有許多地方不能明白。

    其實這也十分正常。《神足經》和《易筋經》畢竟分屬兩套不同的武功。方證方丈可以用自己修練《易筋經》的心得,在最開初階段給予指點和教導,可是當深入至一定程度以後,這種教導和指點的作用便逐漸地越來越小了。最終,還是得靠陳勝自己去理解和鑽研。

    《神足經》精微奧妙,博大精深。不下于《易筋經》。方證方丈修練了《易筋經》幾十年,還不敢說自己已經完全練成了這門絕學。自己想要在短短半年時間內一蹴即至,把三十幅圖譜全部修練圓滿?那豈非等于在半年之後,完成了方證方丈至少花費四十年時間才完成的事?根本屬于天方夜譚!

    欲速而不達。這個道理最簡單顯淺不過,武者自然明白的。故此他也並不著急。好在,他已經請方生大師代自己把《神足經》另外抄錄了一份副本。而這份副本,卻是可以帶回去無限神域本部空間的。這就確實保證了陳勝即使離開《笑傲江湖》世界,也可以繼續進行修練。卻也不必太過焦躁著急。

    此外,對于少林傳法之恩,武者心也為之深深感激。雖然方證方丈並不需要徒弟的任何報答,但武者依舊盡己所能,為少林寺留下了一點東西,那就是自己一身與《笑傲江湖》世界截然不同的所學。

    陳勝出身的世界,武學劃分為“氣、意、神”三大境界。神之境界,玄妙不可思議。不能傳授,可悟而不可求。陳勝即使要教人,卻也無從教起。但另外的氣和意兩大境界,卻並沒有如此虛無縹緲,而是實實在在在,看得見摸得著的。

    氣並非內氣,而是純粹**上的鍛煉。如何協調本身肌肉和關節,以達到在攻擊之時,可以將全身所有力量進行充分加成傳送的效果,就是氣之修練的全部精髓。意則是借相。通過冥想和自我催眠,最大限度挖掘人體潛能,以催動身體做出超乎平時水準的強烈動作招式。

    傳統武學,因為對人體結構認識不足,所以其實有很多謬誤之處。但進入二十世紀之後,解剖學興起,再加上對于力學的發展,所以武道技術也同時迎來了一個超高速發展時期。很多傳統門派,都根據這些科學研究成果而對本門武功重新進行歸納整理,去蕪存箐,令其煥然一新。這些經過整理的武學修練起來,便更加科學合理。而且效果更大更好,後遺癥更少。

    另外,互聯網時代的來臨,也讓武林各家各派,都摒棄了以往敝掃自珍的小家做法,改為大規模公開交流。各自取長補短。這種開放的態度,也令新時代的武道,相比舊時代更加有了大幅度飛躍。

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