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第四十七章 修仙界解惑二

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作品︰百煉飛升錄 | 作者︰


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    數萬年建宗史,秦鳳鳴想想就感到一陣眩暈。www.kmwx.net凡人一世僅有區區七八十載,萬年,那將是百世久遠。

    對于這些,秦鳳鳴直接將之掠過,以他此時修為,此時能夠想到的,也僅是眼下之事而已。

    隨著閱讀的深入,他知曉了有關落霞宗更多之事。

    歷代落霞宗宗主並非宗內修為最高之人,而是感覺修為不可能再進一步,主動放棄修煉,轉而熱衷于宗門事務的築基修士。

    現在宗主是汪姓築基後期頂峰修士,宗門內各處管事,也是主動放棄修煉的築基期修士。如帶秦鳳鳴來的馮姓中年人,負責整個宗門內靈石管理。以及雲闕峰大殿中所有人,如魏姓老者,馬姓中年人等。

    如築基期修士成功進入成丹期,就自動成為落霞宗長老,享受宗內供奉,地位也自尊崇非常。如那尖嘴猴腮的西門老者。

    宗門內設有一個大長老職位,對整個宗門負責,平時不管理具體事務。只一心修煉,以期結嬰成功。此時,落霞宗大長老是一成丹後期大成的陳姓修士。距離化嬰境界只半步之遙。

    還有一些修士,雖沒有放棄修煉,但對某一方面卻非常熱衷,象費師叔,對煉器非常痴迷;陸師叔熱衷于煉丹等,這些人在宗內享有很高地位。就是成丹期前輩對他們也客氣非常。

    其他還有一些聚氣期弟子,修煉到聚氣期頂峰,但築基無望之時,也會充當一些重要地方的執事,如傳功殿甦師兄。

    落霞宗最多的還是聚氣期弟子,這些弟子每月要出幾天雜役,其余時間才能自行支配。等修煉到九層之時,就不再擔任任何雜事,以安心修煉,準備築基。

    築基成功之人,便有資格在皓月山脈內找一靈力充足之處,自己開設洞府。一般無人打擾,但宗門遇到危難之時,卻必須回宗門效力。

    修仙界中的人際關系,卻也與世俗不同,同一境界修仙者以同輩論交,高一境界的,稱為前輩,同宗的稱為師叔或師伯。

    一般高階修士只一心修煉,輕易不會收徒,除非有特殊情況。對于親情,修士大為淡薄,一般均是以自我為中心。對于此點,秦鳳鳴極為不解。

    《落霞宗本紀》之中,還介紹了當今大梁國的修仙界現狀。

    現在大梁國共有三個一流大派︰追風谷、望亭山、逍遙門。每派都有化嬰期前輩坐鎮。

    其中實力最強的是追風谷,其內有一對化嬰期夫婦和一名化嬰期修士坐鎮。望亭山和逍遙門都有兩名化嬰期前輩存在。這三個一流大派,弟子均超萬人。

    追風谷在大梁國最大靈脈所在地︰萬穹山脈中南部,居于大梁國中腹之地;望亭山在泰岳山脈,居于大梁國東部;逍遙門在雁翎山脈,居于大梁國西北部。三派呈犄角之勢。

    除去此三大派,大梁國還有五個小一點門派,其內雖無化嬰期修士存在,但實力也不容小覷,分別是︰臥虎山、落霞宗、驅靈門、血煉門、太虛門。

    其余就是一些更小的門派和修仙家族,都依附在這些門派之上。除去這些宗門、家族外,修仙界中,最多數量的,還是龐大的散修隊伍。所有這些,便構成了整個大梁國的修仙界。

    落霞宗開派之時,由于有化嬰期修士存在。控制著郢州郡周圍的五個州郡,但如今淪為二流宗門,早已沒有當年實力,所以,現在只能和臥虎山共同控制南部幾郡。

    看完《落霞宗本紀》後,秦鳳鳴並未有絲毫耽擱,用兩日時間,將《修仙初解》也自仔細研究了一番。

    《修仙初解》系統介紹了修仙者和凡人的區別,對于何種之人可以修仙,何人因何不可以修仙,書內敘述十分詳盡。

    世間人口眾多,只郢州郡就有數千萬人口之多,但能修仙之人卻少之又少,能修仙,又進入修仙界之人就更少了。

    說道修仙,必修提到‘靈根’。書中提到︰萬物都具天地五行︰金、木、水、火、土。不管是人還是其他萬物,都離不開此五種屬性。

    人被譽為是萬物之靈,一降生,就具有︰金、木、水、火、土五行,修仙者將人體的五行稱之為‘靈根’,所以人就具有了︰金、木、水、火、土五種靈根。

    五行相輔相成,又相互制約。例如︰金生水、水生木、木生火、火生土、土生金謂之相輔;金克木、木克土、土克水、水克火、火克金謂之相克。

    修士所說‘靈力’就是天地中蘊含的五行之力,修煉就是吸收天地中蘊含的五行之力。

    如一個人是五行靈根俱全之人,由于五行相克,其勢必會其對天地中五行之力感應奇差,吸收起來就奇慢無比。這就是修士所說的沒有靈根的人。

    反之,如一個人缺少一個‘靈根’。如一個人缺少‘土靈根’,由于人體需要五行屬性,就必須從天地中吸收‘土靈力’進行補充。

    那他對‘土靈力’就敏感非常,吸收起來就會比較快捷。但又因五行相克,其他屬性對他吸收外界‘土靈力‘也會有所制約,故此之下,其雖然比起五靈根俱全者吸收要快些,但是也不是很快。

    如缺少兩種或三種靈根,那對天地中兩種,或三種靈力就會非常敏感,吸收起天地靈力就會比缺少一種的快二到三倍;如果缺少四種靈根,那就更快了。

    修仙界對缺少‘靈根’的人稱為可以修煉修仙功法的人。對他缺少的那種靈根,稱為具有那種‘靈根屬性’以此和普通人區分開。

    當初秦鳳鳴剛進落霞宗之時,汪宗主和眾位師叔測試他的靈根屬性,就是將五行之力渡入其體內,看他對那種靈力有感應,就可判斷其身具那種靈根。很不幸,他們都沒有測試出來。

    但是,人類中有靈根之人少之又少,有靈根又能修煉的,就更少了。故此,雖然凡人數以千萬上億之多,但修士的數量顯得十分稀少。
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