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第一百五十五章 維系

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作品︰修仙從成為轉生者開始 | 作者︰森蘿萬象


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    以三清的眼界,從甦葉的前塵後世中看到的,自然也並非是表面上那麼簡單。www.biquge001.com

    可以說,他們也很受甦葉經歷的啟發。

    這讓三清看到了輪回的真正意義整合諸天萬界的“法”。

    那些法,乃是唯一的“大道”衍生而出的。

    道生一,一生二,二生三,三生萬物。

    太始世界,乃是一切諸天萬界的基礎世界。

    諸天萬界都是從太始世界分離出去的。它們經歷了漫長歲月的演化,各自形成了一條時空大海。

    但是,諸天萬界也同樣產生出了無數接近“道”的規則,那便是道的派生,“道法”。

    世間,有無數人感受到了“道法”的存在,並且因此而追尋道法,所謂“求道者”,實際上就是追尋道法的人。

    當然了,萬物都是由道而生,就連生命本身,也是如此。因此求道的方式各種各樣,有的道是在于人,有的道是在于天,有的道是在于自然,有的道,則在己心。

    但是無可否認的是,無論是什麼“道”,其實本質上,都是那唯一的大道。

    諸天不止萬界,道法也不止萬種。以往是不可能存在將所有的道法,都整合起來的存在的。哪怕是三清,也做不到這一點。

    當然了,三清,也沒想過用什麼去整合諸天萬界的道法。因為諸天萬界本就是基礎世界的衍生,所以他們創造和堅守的“太始世界”,其實就已經是一個整合世界了。

    可是,現在,卻出現了另一個人,以另一條路,想要創造出另一個“太始世界”!不,甚至是“超越”。

    因為。諸天萬界實際上是一個升華以後得太始世界。別的不說,至少“生靈”之數,遠遠在太始世界之上。

    如果讓輪回繼續發生下去,使得無數求道者最終可以借用輪回,體悟諸天大道,那麼很可能會創造出一個超越太始世界的新世界。

    甚至是,誕生出一個超越大道的“大道”。

    其實,三清是很樂意見到那種情況發生的。

    因為他們也很想看一看,能夠挑戰諸天萬界的終極規則,能夠介乎于道,而超越于道的“大道”,究竟會是什麼。

    三清是“道”的演化,甚至可以說三個人的存在就是是“道”本身。

    所謂︰一化為三,三合為一;用則分三,本則常一。

    如果能出現一個,超越“大道”的存在。那就說明,可能會存在一個比“三清”更加接近于“道”的人。

    當然,那個人,也可能是三清自己。

    因為三清也想追求一個能夠最為接近,乃至于“超越”道的大道。

    三清,是絕對的得道者。

    從誕生開始,其實本就不存在“求道”的概念。但是在這一刻,他們竟然齊齊有了一種,求道的樂趣。

    但是。

    話雖如此。

    他們雖然希望看到那“諸天世界”的誕生,卻不希望,讓“諸天世界”獨立,甚至是超脫于自己的掌控。

    倒也不是因為自己的欲望。而是,一旦諸天世界脫離了“大道”的束縛,那麼也許諸天萬界的時空大海,都將會超脫于既定的命運。

    屆時,萬物會向好的一方面發展,還是壞的一方面發展。其實很難說。

    求道者,有時是“無情”的。

    就好像摩醯首羅。

    摩醯首羅為了求道,甚至不惜吞噬三千大世界。

    如果不是因為有提和竭羅,那麼三千大世界的無數無辜生靈,恐怕也會難以輕易幸免。

    雖然摩醯首羅的壯舉,在一般人眼中,可能是不可思議,令人震撼的。可是在三清的眼里,

    卻著實是有些小家子氣,甚至是可笑。

    吞並一方三千世界又能怎麼樣?諸天有萬界。難道,你還能一直吞噬諸天萬界?

    要知道,諸天萬界之中,求道者無數。莫說摩醯首羅根本到達不了諸天萬界,即使能夠到達,也決計不會成功。

    不斷地吞噬,斗爭。總會有一日,會遇到比摩醯首羅更加強大的存在。最終失敗。

    就算沒有遇到,三清也會出手,將摩醯首羅消滅。

    當然了,摩醯首羅之所以會那麼做,其實也是因為她沒能觀測到諸天存在萬界的緣故。否則,摩醯首羅或許也不會采取“吞並”的方法,企圖以此跨越時空大海,到達“彼岸”。

    而對于三清來說。

    他們從甦葉的經歷來看,能夠認知到甦葉並非是摩醯首羅那般不擇手段的人。並且,的確是一個較為純粹的“求道者”。

    這一方面,uu看書  他們是認可甦葉的。

    但另一方面,他們卻不知道,未來的甦葉,是否也會仍然如此純粹。

    所以,三清不會允許,讓輪回徹底超脫“大道”的規則。

    輪回,是要繼續下去。

    甚至要出現一個比“輪回”,更加能夠維系諸天萬界的存在。

    但是卻不會單純的,由甦葉,以及摩醯首羅、阿彌陀佛等人去創造。

    而是由三清。或者說,至少由三清……作為主導!

    只見那太始世界的混沌星空之中,三個“道人”顯現以後。那道德天尊微笑說道︰“始……或者應該稱呼為‘道兄’了罷?”

    在甦葉的前塵中,三人觀測到。道德天尊居三清之左,乃是三清中,出現最晚的人。因此,雖然其形象為須發皆白的老人,但卻應當稱呼元始天尊、靈寶天尊一聲“道兄”。

    听到他如此說。

    那元始天尊,面無表情,澹澹道︰“你我三人,自大道演化,本無順序可言。何況,在那‘甦葉’的前塵中所看,那‘道教’神話繁雜。東漢時獨尊道德天尊,南北朝時,才得以統一。但亦有‘一氣化三清’的說法,因此道兄之稱,便不必了。我等不如各自稱呼為‘道友’吧。”

    靈寶天尊含笑拱手道︰“見過道友!”

    道德天尊亦面帶笑意,頷首︰“見過道友!”

    元始天尊雖面無表情,但也做出禮節︰“見過兩位道友!”

    這玄元始三天尊,追朔甦葉的前塵,乃至于擴散到甦葉前塵的世界之上。

    他們對甦葉經歷過的世界,甚至,比甦葉本人,要更加清楚!
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