第700章 我是什麼身份地位?
五通神的來歷,已經難以具體考證。
www.83kxs.com
浙江黃岩地區的人說是南齊時候姓柴的五兄弟;到了錢塘地區,五通神的姓改了,變成了姓林,而且堅信五通神能令林姓家族的人科舉高中;甦州人說,你們說的都不對,五通神分明是陳朝黃門侍郎顧野王的五個兒子;綿竹地區的人說,五通神是宋蕭永福的五個兒子,而且這五兄弟乃是五胞胎。
早在唐代,江南地區已有五通神。如《茶香室叢鈔》引《龍城錄》說︰“柳州舊有鬼,名五通。”《夷堅支志》中又稱之為“安樂神”。說它經常居于塔上,出入與僧人說話,卻不見蹤影,聲音好像五、六歲小孩。如此說來,所謂“五通”,實為妖鬼之類的泛稱。
還有人說“五通神”起于明代,如《留青日札》書中記載︰明太祖朱元璋討伐陳友諒,平定天下以後,在南京登基稱帝,大封功臣。當天夜里,他夢見許多死亡士卒,都要求封賞。因人數眾多,太祖許諾以五人為伍,在各地立廟血食。並命令江南各家都要立下一座二尺五寸高的小廟,供奉這些亡魂。
湯斌《奏毀淫祠疏》里有這樣的話︰“甦淞淫祠,有五通,五顯,五方賢等諸名號,皆荒誕不經,而民間家祀戶祝,飲食必祭。妖邪巫蜆創作怪誕之說。”這段話清楚的說明五通神非正神,是民間的怪誕之說,是民間自發信奉的妖邪之神。
五通神也叫五猖,特點主要有倆種,其一︰喜歡***女。其二︰能搬運錢財。世人祭拜五通神一是害怕被五通神禍害,第二是因為想發財,求保佑。
古代雜記所載,“江浙五通,則民家美婦,輒被淫佔,父母兄弟,皆莫敢息,為害尤烈。”自己家的女人,被五通神淫佔,全家上下,連大氣都不敢喘,只能呆呆的看著,可見五通神的秉性。
www.biquge001.com
不過現在的呂誠卻明白,五通神並不是什麼五兄弟,也不是什麼伍人亡魂,而是五個怪異的妖神。