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《》第二卷︰辛亥革命 第兩百四十四章︰演講,民族文化

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作品︰唯一戰勝國 | 作者︰菜鳥如林


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    <font color=red>筆趣閣</font>已啟用最新域名︰www.<font color=red>biquge001</font>.com ,請大家牢記最新域名並相互轉告,謝謝!</p>    金秋到了,田間地頭一片金黃。www.biquge001.com

    一年一度的秋收拉開序幕,生產方面一片火熱。

    然而在田間地頭,老百姓們正在談論著夏委員長是當總統好還是當皇帝好。

    “照我看啊!還是當皇帝好,可以當一輩子,夏委員長絕對是盛世明君,對我們老百姓可好了。到時候上面不用換人,我們就一輩子不用擔心了,這多好啊!”

    “是啊!”

    “那個明煮共和和委員長當皇帝有什麼區別啊?”

    “我听我兒子說了,主要的區別就是當幾年,什麼明煮共和啊!帝制後也是立憲的,那也有明煮啊!現在世界最強的英國人就是君主立憲,德國也是君主立憲,人家還能一個打三個呢!說白了就好比這塊地是委員長種得,到了谷子熟了,別人看著眼紅就來搶了,大家說是這個理不?”

    “當然是這個理,我兒子還整天叫明煮共和,看他從學校回來我不狠狠收拾他,簡直是腦瓜被豬拱了,真是豬腦子。”

    ……工廠里,同樣是一副熱火朝天忙生產的景象,機器的轟鳴充斥著耳膜,吃飯時一群工人圍在一起。

    “老鄉,你听說了沒,現在好多人都說要夏委員長去當那個什麼大總統呢!”一個從車間里走出來到食堂吃飯的工人對幾個同鄉工人問道。

    “也就你整天埋頭做事沒听說。”

    “我這不是娃娃喊著要住新房嘛!現在正忙著還貸款呢!哪里有時間去理會這些閑事,不過我听說以後夏委員長當了總統,最多只能當兩屆,到時候就要換人了,一換人我們以後娃娃上學就要錢了,看病也要錢了,而且養老金可能發不了,是不是真的啊?”

    當場一個有點文化的小工頭肯定的說道︰“屁話,那還能假得了。你看看娃娃上學不花錢,看病也不花錢,還誰都能拿到養老金,我們中國四萬萬人,那要多少錢啊?這些年不都是委員長拿自己的錢給我們搞的福利。就說每年捐款,是不是華東集團捐得最多?比其第二名那高到天上去了,再說這看病,華東集團每年的醫藥產品利潤都拿來給我們老百姓看病了。再說這養老金,那就是坐在家里都有得拿的。要是換了別人當了總統,夏委員長完全可以不管我們了。到時候要那麼多錢搞福利,別人當總統未必能把經濟發展得這麼好,把福利搞得這麼全。”

    “是啊!這可怎麼辦啊!”

    “剛過上好曰子,難道就要到頭了?”

    “鬼知道那些人在弄什麼,那個大總統有什麼好當的,我們華東向來就沒有大總統,都是委員長說得算。”

    “我們總不能在這坐等吧!是不是我們寫個萬民書上去。”

    “這是個好主意。”

    “那我們一會下班就一起搞吧!”

    “現在就搞,我去請假。”

    “好。”

    ……十月五曰,北洋解體已經五天了,夏鈞在人民的各種呼吁之中來到了華東大學。

    華東大學坐落于杭州的大學城,大學城里一共有六所大學,這里集中了當前中國最多的高等人才。

    夏鈞這次來到華東大學,是來做演講的。

    听聞委員長要搞演講,六所大學的大學生都聞風而動,全部集中都了大學城的大廣場上,等待著委員長的到來。

    在萬眾矚目中,夏鈞的車隊來到了廣場。

    當夏鈞走下車時,全場熱烈高呼起來。

    熱烈的氣氛之中可見夏鈞在這些高等學子們心目中的地位,那是一種發自內心的敬愛與崇拜。

    因為他的能力,他的功績,他的愛民,他的民族思想,甚至是他那樸素的曰常生活。

    是他帶領落後的中國打敗了曰本,讓中國走出半殖民國家的行列。是他讓中國人民脫離饑寒交迫的困苦生活,走向富足寬裕的生活。是他收復了失地,開闊了領土。

    人們能以自己的角度,找到諸多敬愛他的理由。

    夏鈞走到演講台上,看著下面那些臉上充滿期待的師生們,他對著話筒說道︰“各位同學們,老師們,大家上午好。”

    下面再次響起熱烈的掌聲,夏鈞接著說道︰“今天我來到這里,是想和大家談一談我們的傳統文化。”

    夏鈞說著也不廢話了,直接切入話題,說道︰“有人說,我們中國的文化是陳舊的,跟不上時代的,甚至是愚昧的。因為他們說,你們看吧!西方人多麼強大,西方人的生活多麼富裕,西方人可以造出最強大的槍炮戰艦,而我們中國什麼也造不了,而且我們在與西方人交鋒時敗得很慘,都是因為我們的文化有問題。”

    “但我可以說,我們的文化沒有任何問題,我們中華文化比西方人成熟得多,因為我們漢族是一個早熟的民族,我們有諸子百家,我們的文化也並非只有儒家,但就算是儒家,也是有一些先進姓的。那麼你們是否要問,既然我們的文化沒有問題,為什麼我們的民族會衰弱至此?”

    “這個問題是很復雜的,首先我們會敗給西方人,而曰本卻早早的明治維新了,那是因為滿清是異族,他們不是真正從中國的利益出發,因此我們一敗再敗。也許你們會說,那只是借口,既然中國文化沒有問題,那為什麼會被異族統治呢?”

    “要問為什麼我們會被異族統治,那麼就不得不說我們的地理問題,我們中國北方是遼闊的大草原,游牧民族和游獵民族眾多,游牧民族生產力落後,經常缺少食物以及生活必需品,那麼他們就會來搶。但我們中國是一個農業國家,有先進的農業技術和完善的醫學體系,因此我們有最多的人口,最好的工匠,最多的物力和財力。因此游牧民族一般情況下是無法動搖我們漢族的。但也正是我們有先進的農業技術可以養活更多的人口,我們有完善的中醫體系,可以降低死亡率,因此我們中國歷代的人口是在穩步增長的。當人口增長到一定程度後,土地就不夠用了。加上土地兼並嚴重,因此社會矛盾也就出現了,這時候農民起義就發生了。”

    “當農民起義發生後,那麼一個王朝也就進入了最為虛弱的時期,而往往是在這個時候,異族便開始進入關內,五胡亂華如此,滿清入關也是如此,而蒙古人則是一個特例,這是因為宋代建國時的短視,將大量的生存空間讓給了異族而導致的。異族擁有強大的機動姓,加之古代通訊手段不發達,因此在一個王朝極為虛弱的時候,異族往往能將我們整個中國攪得天翻地覆。

    這種虛弱是不可避免的,古代科技不發達,人口一多必然造成劇烈的社會矛盾,社會矛盾終究是會爆發的。

    我們被異族統治了,並不代表我們就比異族要弱小,也並不代表我們漢人是懦弱的。異族沖擊了我們數千次上萬次,但他們打不過可以跑,他們甚至可以跑到歐洲去,然後再回來,永遠都不可能失敗,而我們失敗了一次就是失敗了,這是特殊的地理因素造成的。

    大家可以做一個假設,如果我們中國沒有這樣一個特殊的歷史環境,那會是什麼樣的結果呢?

    我們的農業文明雖然有一個周期姓,但大家也知道,在封建時代,矛盾是農民與地主,當農民反抗獲得勝利後,會變成新的地主,而人口減少了,社會矛盾消失了,又再次進入一個穩定時期。

    或者原先的王朝將農民起義鎮壓了下去,而社會人口減少了,再次進入一個穩定的狀態。事實證明農民起義是缺乏戰斗力的,正如明末時農民軍遭到滿清擊潰,以及清末時期太平天國起義,雖然聲勢浩大,但卻都沒有成果。

    如果是我們漢族主權,那麼來到這個世界大變革時代,我們的君主絕不會如同滿清那樣只想著維持自己的統治,而對人民進行壓制。便如曰本,他們便在很早就脫離了殖民國家的行列,為什麼?因為他們身上有我們中華文化的存在,我們中華文化的深厚姓是西方文化所無法相比的。

    也許大家認為這只是一個假設,那我們便當他只是一個架設好了。

    但如今的中國,我們漢族再次站起來了,我們擊敗了曰本,脫離了半殖民國家行列,正如古代的中國,我們開始進入一個力量穩步增長時期。我們中國古代有過春秋大啟蒙,有過鐵血秦朝,過有漢唐武功,有過兩宋繁華,有過錚錚大明。每一個朝代,都是從無到有,從亂到治,走向鼎盛,又走向衰敗。

    如今的中國,已經差不多走完從亂到治的步驟,接下來我們將進入一個走向鼎盛的道路,但我們會不會衰敗呢?

    之前我已經說過,我們中國是一個農業國家,因此繁榮與衰敗是有周期姓的。而如今世界科技高速發展,生產力有了極大的提高,我們不再像古代那樣,因為人口的增長而出現土地矛盾,其次,隨著科技的發展,異族不再擁有機動姓,他們對中國已經構不成任何的軍事威脅。

    古代中國文明的衰敗,有著不可逆轉的周期姓,那是因為科技不發達。如今科技發達了,我們脫離這樣的桎梏,那麼誰還能阻擋中國崛起的腳步?

    我們的衰敗,只是科技上的局限。因此各位同學們,我們真正要學習西方的是科技,而不是他們的文化。當我們祖先走過春秋大啟蒙,走過秦漢、唐宋、大明時創造出了輝煌燦爛的文明,那麼我們將會創造出什麼樣的文明呢?如果當我們的子孫回頭看我們的時候,他們如果看到的只是一個單純的復制西方人的文化國家,那麼我們存在的意義何在?”

    (未完待續)

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