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第七十六章 數來寶

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作品︰相聲大師 | 作者︰唐四方


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    其實是誰舉報的,大家心里都清楚,天津城里面劇場還是剛剛起步,也就幾十家的樣子,他們連城雖然很火,但也只火在城東這一塊,也不會給其他地方造成威脅,唯一不爽的也就是隔壁這兩家了。www.biquge001.com

    同行相軋啊,不過還算好,事情還是好解決的,涉黃,下次找個人在劇場門口盯一下就好,上面部門那些人都是熟面孔,不算大問題。

    至于童工問題也好解決,其實童工問題並不是規定在《未成年保護法》里面,更專業的規定是在《勞動法》和《禁制使用童工條例》,不過這兩個法律法規尚未出台,就連《民法通則》還是兩年後出台的。

    但是禁用童工的概念從民國的時候就提出來了,新中國成立之後自然也是堅決表示禁用童工的,像何向東這種情況,他每天表演而且都是一個大角兒了,又能開份兒,算是一個勞動者了,從實際上講是用了童工了。

    但是話也可以這樣過來,他也可以是跟著家里大人上台上隨便表演了幾個節目玩兒,不拿錢,就不算童工了。這年頭的法制建設很不健全,執法者的自由裁量權比較大,所以就看林經理那里活動的怎麼樣了。

    正在槍口上,今晚何向東是不能上台表演了,也沒辦法,林正軍在開場的時候也跟觀眾好好道了歉,只能是出了意外,何向東最近幾天都不能上台演出。

    這話一出,現場頓時就燥了起來了,這麼多人有一大半人是沖著看這個機靈的孩子來的,結果你人家這幾天都不表演了,這不玩兒呢。

    關鍵林正軍還不能跟觀眾把真正原因出來,只能是打碎門牙往肚子里面咽,連連對觀眾鞠躬道歉,這一晚上他道的歉,挨的罵就沒少過,也是苦了他了。

    因為少了何向東的表演,方文岐和楊三決定今晚拿出幾個大活兒來,兩人表演對口《紅事會》《白事會》還有壓軸的《賣五器》,楊三今晚上的單口也拿出了壓箱底的《白宗巍墜樓》,都是賣力氣的大活兒,一定要對得起觀眾。

    後→→→→,m.↑.com台,何向東也很郁悶,暗自把那幾個使壞搗亂的人詛咒了無數遍,劇場里面的人已經夠煩了,他也不能把不滿擺在臉上。沒什麼事情的他還幫著後台的人忙活,眾人看見這個懂事的孩子也很心疼。

    一直到很晚,劇場的演出才停止,方文岐和楊三這兩位老先生也是賣了死力氣的,觀眾尚算滿意,這一場算是圓過去了。

    散場之後,方文岐帶著何向東回家,路上還給這孩子買了兩個粽子當夜宵,可是何向東卻一食欲都沒有,到家之後,他就直接上床睡了,一句話都沒。

    方文岐也只是默默嘆一口氣,這事對這孩子是個打擊,可是誰也沒有轍,只能希望林正軍那邊能盡快解決吧,也希望這個挫折能成為這孩子成長路上的磨刀石吧。

    翌日,上午沒有演出,師徒兩個在家里練功,方文岐給何向東活,到了下午,方文岐和楊三要去劇場表演了,何向東一歇工,他們兩老頭可忙多了。

    下午的那一場,何向東也跟著過去了,石磊胖子也來找他玩了,方文岐倒是沒管那麼多就直接上台了。

    等師父走後,何向東抓起一副板帶著石磊就去那家飯店了,一肚子郁悶氣還沒派遣呢,得先把昨天的賬給算算。

    胖子沒進店里面,只是站在街對面遠遠觀望,他害怕挨揍,何向東也樂得如此,他還囑咐胖子萬一他挨揍了,讓胖子立刻跑去劇場叫人抄著家伙來幫忙。

    何向東沖進店門里面,對著櫃台上那老者,喊道︰“老頭,我胡漢三又殺回來了。”

    老者也笑︰“來了啊,還要吃飯不?”

    何向東看了飯店里面一眼,這已經過了飯了,這里面也只有兩桌人在吃飯,他對老者︰“還吃飯?爺我今天是要賬來了。”

    老者眉毛微微一動,問道︰“你是準備把昨天的飯錢要回去?”

    後廚的伙子見何向東來了,也走過來看了,他到現在都沒明白自己老爹到底想干嘛。

    何向東道︰“我要的可不僅僅是昨天的飯錢,還有幾千年前你們欠我祖師爺的錢,我今天也得要回去。”

    伙子還納悶道︰“什麼幾千年啊,瞎什麼呢?”

    那老者在櫃台後面看了眼何向東手上的竹板,笑了笑道︰“數來寶嗎?”

    何向東驚訝道︰“可以啊,你連這個都知道啊。”

    伙子還問︰“數來寶是什麼?”

    老者直接道︰“就是要飯的。”

    何向東不樂意了,反駁道︰“什麼要飯的,我們數來寶藝人從來不要飯。”

    伙子又問︰“那要什麼?”

    “要錢。”

    “那不一樣嘛。”伙子都被逗樂了。

    老者饒有興趣地看著何向東,眼神中滿是欣賞的味道。

    其實數來寶這門藝術還真的是從乞丐手上開始的,算是一批有手藝的乞丐吧,舊社會每一門藝術都會奉一位古人為祖師爺,相聲拜的是東方朔,梨園行拜的是唐明皇,數來寶拜的則是範丹。

    太平歌詞的太公賣面開頭不是有那麼一句話嘛,那石崇富來範丹窮,範丹是春秋年輕的一位古人(還有一種法是漢朝的),生性清高,文采斐然,朝廷封他官做,他不做,寧願受窮,後成叫花子,所以被數來寶藝人奉為祖師爺。

    範丹不做官,但他也是個心系天下的人,經常周濟周圍的窮人,有次家鄉大旱,他為救災散盡家財,還把祖上留下來的外債讓災民去要賬。還有一個傳是孔子在周游列國的時候,在陳國窮困交加,是範丹的救助才不至于讓他餓死,其後還資助他回到魯國。

    分別的時候範丹問孔子什麼時候還錢,孔子這天底下有文字的地方就是我的門生,你們去要賬就好了。所以在最初數來寶藝人不叫要錢,叫做替祖師爺要賬,收錢的時候也是要求手心向下的,伸出竹板來讓人把錢放在竹板上,這表明我們是要賬不是討錢。

    再後來數來寶藝人就從乞丐中慢慢脫離了,開始了賣藝為生,慢慢演變到後來的快板藝術,也開始和相聲這門藝術合流了,相聲十二門功課里面就有數來寶一門,相聲都得會。
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