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徐樂的拳法變了。
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之前和李君羨過招的時候，他還是秉持著阿爺的教導，以自保為上，尋機反攻以守為攻。
尤其是在李君羨陡然發生變化之後，徐樂就更是采取守勢。
這並不是怯懼而是明智，搏命就如打仗一樣，血勇固然重要，策略也不可輕忽。
一味的好勇斗狠，往往走不出太遠。
哪怕是百煉寶刀，如果總是去和對手硬拼硬架，結果也必然是有朝一日碎裂斷折成為廢鐵。
兵器如此，人和軍隊亦如是。
亂世中從不缺乏勇猛絕倫的虎將，但是只知猛打猛沖不知謀略的那些人，大多如同流星稍縱即逝。
短暫成名隨後要麼就戰死沙場，要麼就從記載中消失，逐漸被世人所遺忘。
說到底人就是血肉之軀，沒有那麼多玄而又玄的東西。
一個人本領再如何高明，身體也有其極限。
年輕的時候靠著血氣外加藥物支撐，自然可以支撐各種高強度的戰斗。
可是這種劇烈踫撞所造成的影響並不會消失，只不過是勉強壓下罷了。
隨著歲月摧折風刀霜劍侵蝕，總歸還是有發作的時候。
如果始終是硬接硬打，也就和那種過度使用的寶刀差不多。
磕踫得多了，內里就會出現裂紋，再硬打下去斷折碎裂也就是情理之中的事情。
正常人面對虎狼，都是得想個辦法殺敵制勝，只有腦子不靈的，才會鼓吹迎面過去拼命。
李君羨的表現比虎狼更可怕，儼然就是個瘋魔。
但凡是個正常人，都知道這時候不能硬拼，徐樂自然也不例外。
再說他看的出來，李君羨這種狀態肯定不可能長久。
如果自己所猜沒錯，他應該是吞服了某種狂藥，讓自己的潛力在短時間內一次性爆發，從而獲得堪比鬼神的力量。
當年大乘教法慶冀州作亂時，就專門給士兵吃狂藥，讓他們在短時間內擁有無可匹敵的戰斗力。
據說吞服了這種狂藥的兵士不但變得力大無窮，而且不知疼痛，只要沒被殺死，就能憑借本能揮舞兵器。
只是吃過這種藥的人，基本都會變得和真正的瘋子沒有區別。
殺人的時候敵友不分，看見人就會砍過去，乃至弟殺兄、子殺父都屢見不鮮。
這種殺人狂魔對于正常人來說，肯定是個巨大威脅。
亂軍起事之初攻城拔寨無往不利，屢次擊破官兵，靠的就是這種狂藥之力。
但是這種藥的後果也很是嚴重，短暫的狂暴之後，代價就是若干天失去行動能力。
人就像一灘泥似的癱在那里，不但不能上陣還得有人伺候。
如果是先天不足身體孱弱之人又或者是飲食不周，那麼很可能在藥效過後很快就因元氣盡失而死。
等到後來北魏大軍圍剿亂賊，戰事越來越頻繁，法慶兵源告罄，那些服狂藥的兵士也損耗殆盡，其兵敗身死也就不足為怪。
李君羨現在的狀態，非常符合狂藥的標準。
跟這種人硬拼，那純粹是腦子有包，等到他藥效過去自己倒下不是更好？
可是泥人也有土性，何況是徐樂這種虎將？
自出世以來會過大江南北無數豪杰，又幾時受過這種窩囊氣？
被一個瘋子打到絕境，這消息要是傳出去，自己還有何面目立于天地之間？
退無可退無需再退，哪怕今日拼個兩敗俱傷，也不能讓你小看了？
徐樂放棄了使用走壁功夫上牆繼續退讓的打算，而是隨著一聲大喝，朝著李君羨撲過去。
拳對拳肘接肘，膝蓋撞膝蓋，哪怕被對方巨力震得骨骼生疼氣血翻涌，也是一步不讓。
兩人就像是兩柄鐵錘，互相在對方身上高頻率敲擊。
狹路相逢勇者勝，這種毫無花俏的硬踫既是武人功力的較量，更是膽氣與意志的拼斗。
徐樂自然是不好過的，因為這種踫撞本身，就不符合武學的原則。
大將軍馬上交鋒，也要借助馬力，讓腳力承擔大半沖撞力量。
現在卻是完全靠肉身硬扛，根本沒有取巧卸力的余地，正常武人又怎會如此？
何況對面的李君羨如同瘋牛，不但出手快而有力且不懼疼痛，常規意義上可以逼退對手的招數都沒有作用。
以傷換傷也是自己難受，對方沒有什麼感覺，這對于自己就更不公平！眼前發黑胸膛發悶，饒是徐樂本領再強，面對這種一身左道手段又不要命的對手，也難免付出代價。
可是徐樂依舊堅持一步不退，不允許自己的脊背貼牆，不能被對手逼入絕境。
這不光是生死之搏，更是尊嚴之爭。
玄甲騎的兒郎可以死，但是不能讓人看不起。
自己難受，對方肯定也難受，不過是靠著狂藥支撐暫時沒察覺。
我就不信，你這狂藥能頂一輩子，倒要看看咱們誰能撐到最後！看得出來，李君羨的滋味也不好受。
哪怕是不知疼痛的狂人，至少也能感覺到自己的攻勢被人遏制，而且自從自己采取反擊開始，對方的身形就沒再往前進一步。
狂人顯然也能感覺到這種不對勁，神智的喪失讓其失去了思考、判斷以及籌謀的能力，變得如同野獸只會最簡單的思考方式。
既然沖不過，就再加把勁，如果再沖不過就開始拼命。
李君羨一聲長嘯，拳腳的速度再度提升，恍惚間仿佛他突然長出若干肢體，同時朝徐樂轟擊過去。
這是……沙門的拳法。
這門拳術徐樂不但知道，而且很是熟悉，因為自己的爺爺當年，也曾學過這門武藝並且教授給自己。
南北亂世世道崩壞，越是那種時候，人們越是需要秩序，是以只能把精神寄托于神佛。
南北朝都有崇佛的傳統，尤其梁武帝蕭衍更是舍身同台廣造禪院。
北地雖然有兩位皇帝先後滅佛，但是其他皇帝對于佛法都極為遵奉。
楊家父子亦是崇佛之人，像是李建成的乳名毗沙門，更證明了佛門對于李家的影響。
沙門多有高僧大德，內中自然也是藏龍臥虎。
不但有文采出眾精通禮法典籍，可與天子坐談今古說笑無忌的名僧，也有武藝高強降龍伏虎的羅漢。
這門拳法便是沙門之中護法降魔的手段，雖然和軍班武藝不能比，但是自身也有高明之處，連徐敢都忍不住見獵心喜，耐著性子陪一位不守戒律的狂僧喝了三天三夜，將對方灌得酩酊大醉，才把這門武藝學來。
沒想到李君羨居然也會。
只不過這路拳法施展之時應是如羅漢降魔，又如金剛怒目，法相莊嚴又暗含慈悲，以示佛門神通法力無邊。
可是在李君羨手中，這門拳法變得詭異而狠戾，與其說是佛陀，不如說是從地獄中逃出的惡鬼竊據寶位荼毒眾生，堪堪如同邪神。
既然如此，我就降了你這尊惡鬼！徐樂招數一變，施展出與李君羨同樣的拳法，以拳拼拳與他針鋒相對。
一個妖邪一個羅漢，誰也不肯相讓。
在勁氣震蕩之下，徐樂身上的錦袍也被這強大的力量震得碎裂，化作布蝶隨風舞動。
但是兩人都已經顧不上這些，眼中只有對方，拼盡全力要將對方壓制下去。
邪不勝正！隨著徐樂的拳法施展開來，李君羨不管如何施展本領，都佔不到一點便宜。
不但如此，在這種巨力撞擊之下，他的身體不由自主地開始後退，哪怕是不知疼痛與恐懼的狂人，終究也沒法違反力強者勝的道理，被這股巨大的力量一點點推得倒退。
揮拳、踢腿、揮肘……徐樂此時靈台一片空明，心中無半點雜念，只是按著拳法招數，將自己的拳腳朝對手身上砸過去。
隨著這路拳法施展開來，徐樂的心境也漸漸發生變化。
之前的怒火逐漸消失，心境也越來越是平和。
這場生死搏殺帶來的緊張壓力大幅減弱，他就像是在徐家閭練功的時候一樣，心無雜念，只管出拳、踢腿。
唯一不同的，只是那時的自己身旁有至親守護，如今則是孤身一人。
身體的疼痛已經被精神的安寧所撫慰，痛苦大為減輕。
至于李君羨的怒吼或是猙獰，也變得雲淡風輕不再有什麼影響。
一心守正諸邪不侵，見怪不怪其怪自敗。
心境卻是平和，出手就越是穩當，一拳該用多少力，下一招又打向何處，都清晰地出現在腦海中。
眼前的對手，也不過是自己練拳的靶子，他的動作毫無意義，自己該怎麼樣就怎麼樣。
一套本就練得精熟的拳法此刻施展出來，更是如同行雲流水般順暢。
徐樂越打就越覺得暢快，眼前更是仿佛出現了神武的山山水水，以及樹蔭下含笑看著自己的爺爺。
爺爺你看看，孫兒沒有辜負你的希望，這路拳法已經練得有模有樣，您在天之靈也可以瞑目。
孫兒會用徐家的本領打遍天下豪杰，讓他們知道黑甲徐氏才是武人魁首。
更要給天下蒼生，打出個太平盛世！拳法施展到酣處，徐樂忍不住一聲長嘯，一記重拳揮出。
李君羨五指成爪抓向徐樂手腕，空出的拳頭則砸向徐樂胸前，隨即被徐樂空出的那只手抓住。
兩人雙手互擒，李君羨連忙起腿，可是徐樂已經搶先一步以腿壓腿，與李君羨的腿連環對踢數記。
緊接著兩人同時躬身，一記頭槌砸向對手，只听一聲悶響，兩顆頭重重撞在一處。
由于狂藥的原因，李君羨根本感受不到痛苦。
拳腳撞擊時的震擊之力，對他而言也就是一股氣力往外推，不會因為疼痛而影響出手速度。
往往是拳腳撞在一起，馬上就接著進攻。
可是這次，情況不一樣了。
兩顆頭撞在一起之後，李君羨明顯有了些許的遲疑，人恍惚了一下，出手的速度自然也有了絲絲停滯。
徐樂哪能放過這等機會，一聲怒喝，又是一記頭槌重重砸下！這次已經不是撞，而是單方面的砸。
李君羨還沒來得及出招，徐樂的頭已經砸在他的面門上，額頭正中鼻骨。
伴隨著骨骼碎裂聲響起，鮮血在空中飛濺。
李君羨的身體一陣搖晃，試圖掙扎徐樂的束縛。
可是徐樂雙手如同鐵鉗，已經牢牢束縛住李君羨的雙手，根本不容他走脫。
李君羨想要起腿反抗，可是隨後就被徐樂一腳踢了回去。
不容李君羨再做出動作，徐樂的頭槌三度落下，而這還僅僅是開始。
一記、一記、再來一記！接二連三的頭槌重擊，每一下都正中李君羨的面門。
李君羨的五孔七竅都已經有鮮血淌出，人也如同酩酊大醉一般原地打晃。
徐樂終于停止了攻擊也松開了手，但見李君羨那原本姣好的五官，這時候已經不像個樣子。
他整個人也在原地晃了幾晃，努力維持平衡想要撲向徐樂，可是剛邁了一步，便如堆金山倒玉柱一般向後倒去。
