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而黃帝為了傳承者能夠成，盡快的幫助他們所挑選之人奪得天下，掌控龍脈，這道傳承也是非常的賣力。
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軒轅劍訣的精髓都在其中，悟性越高，能夠領悟的東西便越多，只要能夠領悟四層成，依靠著軒轅劍訣外加上軒轅劍本身的鋒銳，就足以擊殺罡氣勁修士。
當然，軒轅劍訣精深奧妙，即便是四層，般人也不容易領悟。
不過葉秋的話，松果體強化了足足三次，擁有著金之眼，要領悟這軒轅劍訣，倒不算太過困難。
半個小時之後，葉秋腦海之中，那直舞劍的金色小人消失不見了，這也意味著軒轅劍法傳承結束，葉秋領悟了足足九層之多。
這軒轅劍法，給葉秋帶來的提升，同樣極為顯著，同時，對于黃帝的強大，葉秋也有所理解了。
像是黃帝或者是後羿等等這些上古先賢，皇道強者，他們的修行方式和現在的武師修行方式有很大的不同。
如今的武師，先是從外到內，明勁、暗勁、化勁三個層次，對于力量的掌控不斷提升，這是從外到內。
之後，則是從內到外，內部的勁道能夠畫作罡氣，進行攻擊，而基本上，到了罡氣勁，就是個極限了。
因為再往上，沒有充足的天地之氣支撐。
而那些上古先賢，修行環境比現在好得多，他們有著充足的天地之力。
同時，黃帝又創建了諸皇秘境，諸皇秘境的天地靈氣之充裕，更是恐怖。
所以他們的主要修行方式，乃是類似于葉秋所修行的真茅山咒術，利用松果體，捕捉吸收天地之力，強化自身。
同時，利用種種的招式，引天地之力的激蕩，從而釋放出強大的威力。
這就像是茅山咒術，茅山咒術，是利用咒語以及自身體內的靈氣波動頻率，引天地靈氣的震蕩，從而釋放咒術。
但是黃帝等人所使用的，則是種種的招式。
咒術的釋放，需要時間，需要動不動的站在那里。
這在戰斗之中，缺點明顯，不能被敵人近身。
但是天地之力的激蕩是伴隨著招式的釋放，那就沒有這方面的負面影響了。
然而，如今天地靈氣稀薄，即便通過咒術這種最直接的方式，都很難引起天地之力的震蕩了，更別說招式了，那些曾經的方式，早已經失傳。
只有這些獲得上古皇者傳承之人，因為徹底的繼承了其意志，自身的靈魂都生了改變，才能夠使用這種力量。
這種力量，無疑是相當強大的，他們或者是將自己的肉身視作兵器，或者是挑選某種自己最為喜歡的兵器，然後鐘情于此道。
讓自己的兵器作為和天地溝通的媒介，從而在釋放招式之時引天地之力的激蕩。
所以，這些傳承者才能夠如此的成，普通的武師，都是點點苦修而來。
所有的力量都是自身的力量，即便外放的罡氣，也是自身內氣外放形成的。
但是傳承者卻能夠引天地之力，即便以如今的天地靈氣狀況，引的天地之力也不會太強，但是比起純粹依靠自身的武師，還是要強出很多的。
上古修行術，既有著咒術引天地之力的強大威能，又能搭配各種招式，擁有著強大的實時性和靈活性，確實極為強大。
在獲得黃帝的傳承之前，葉秋所想的，只是獲得門劍術，增加自己的實力而已。
但是得到了這門劍術之後，葉秋卻意識到，貌似，不管是茅山咒術，還是龍象金剛體、不死神功，都遠不及傳承自黃帝的劍術優越。
其中的差距實在太大了，是質的差距。
自己雖然將種種功法進行過強化，過了普通武師修行的功法許多，包括不死神功、形意皇拳等等。
但是現在，葉秋卻現，這些功法在黃帝的劍術面前，就跟垃圾樣。
即便再進行強化，其威力能夠過軒轅劍訣，然而，修行所需要付出的資源，也要比軒轅劍訣多得多。
功法層次相差太多，已經不是強化能夠彌補的了。
同時，葉秋也現，自己的形意皇拳或者是龍象金剛體，通過吞服肉類進行修行，雖然確實迅。
但是卻大大的限制了以後的展，吞服強化過的肉類，就相當于吞服相應的靈氣。
而形意皇拳或者是龍象金剛體，則相當于個模具。
將對應的靈氣吞服，賽到這個模具之中，自己就擁有了相對應的能力，就擁有了強化過的肉類類似的能力。
然而，想進步提升，卻做不到了，這也是為什麼，葉秋修行這麼久，每門功法，都沒能夠修行到真正返璞歸真的極限層次。
這種修行方式確實是取巧，但是取巧的後果就是前路被斬斷了。
自己現在身體之中的種種功法，就像是把把的枷鎖，將自己吞服的那些肉類的功效固定在那里，讓自己揮對應的能力。
想要提升，修行無用，只有繼續強化功法，吞服更高級的肉類。
相比普通武師的修行，這個過程是成的，威力也很大，但是相比軒轅劍訣這樣的功法，卻差了很多。
自己體內的這些肉類的力量，直接讓松果體吸收，並且反饋到自己全身，讓自己和天地之間的相互感應更強，那麼自己使用軒轅劍訣招式之時，威力便會更大。
這樣來，葉秋的戰斗力，會下子飆升個恐怖的程度，那龍象金剛體以及不死神功、形意皇拳等等。
雖然跟隨了自己很久，但是其本質上，功法等級太低了，對于自己來講，已經不實用了。
繼續強化下去，只會更加的不實用，想到了這里，葉秋直接便做出了決定，將體內的枷鎖全部打破。
這些低等級的功法，對自己，已經沒有了任何的作用，不僅僅是這些功法，甚至茅山咒術都是如此。
真茅山咒術是通過上搜集的咒術強化而成，甚至能夠引天地之力。
