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第一卷 第三十五章

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作品︰人道修仙 | 作者︰天劍無崖


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    中秋晚宴,有美酒佳肴,親朋齊聚,對月而飲,同時還有樂舞助興,著實快哉!

    李長定和爺爺奶奶、爸爸媽媽吃著菜,喝著酒,听歌賞月,說說笑笑,直到半夜,月隱人散,各自回房,快樂地一夜就這麼過去了。www.biquge001.com

    回到房間,盤膝而坐,正要入靜修煉,雖然他已經五階了,但是李長定自己規劃的功課沒有一日缺漏,每天都是勤勉不停。

    不可失去精進之心,否則懈怠之念就會隨之而起。修者當以此為戒。

    咦!不是吧!李長定正要寧神入定,突然一怔。

    五階者的靈覺無比靈敏,方圓百米內,一聲蚊吶,一聲蟲鳴都收入耳中,一片葉落,一縷草動都如同親見,這片區域內連地上有幾只螞蟻在爬,李長定都是一清二楚的。

    除非是五階者自動收攏靈覺,或是有特殊的力量進行摒壁。

    就在剛才,李長定的靈覺中失去了爺爺李雲奇和奶奶洛仙雲的身影,他們房間那里,李長定的靈覺中是一片空白,毫無疑問,是被他爺爺李雲奇摒壁了。

    這不算什麼,問題是李長定父母那邊,**的,什麼情況!

    什麼情況!!!!今天是中秋節!不是七夕情人節!一個個的都是腫麼了?

    記得晚餐里面明明沒有炒面的啊!

    難道是我的丹藥有問題?

    中午的時候,李長定直接就把丹藥讓他們服下了。

    那張丹方里倒是有幾味藥材是有這個功效,但是經過處理理應已經沒事了呀!

    不管是不是藥材的原因,李長定面對的局面就是這麼回事。

    該怎麼辦?靈識寄托虛空可是要擴散靈覺,脫形忘我,心如明鏡,普照虛空變化的啊!

    到時候,方園千米內不但種種虛空元氣變化映入識海,各種風吹草動也是一個不拉的!

    也就是說……

    罷了!罷了!今天不練靈識寄托法了。好好打磨一下法力,參悟元靈之體好了。

    無奈,李長定收攏靈覺,反照自身,只留一絲心神在外,以作警戒。

    眉心祖竅,縷縷白氣清亮氤氳,白色煙氣中,一道身影盤膝而坐,羽衣星冠,寬袍大袖,正是李長定的陽神。

    忽然,李長定的陽神睜開雙眼,湛湛有神,化為一道長虹,虛空一斬,開闢出一片黑暗虛空。

    黑暗中,長虹一轉一折,化為一道湛湛白光,懸浮中央,清清亮亮,如玉瑩瑩。

    這道白光,是李長定的靈識,也是陽神性光,也是他的陽神,一切神通變化都由他而來。

    所謂性光實是修者的本性靈光,這一**靈光乃是每個人先天都有的,秉承虛空一**靈韻而生,是為本性靈光。

    這**本性靈光投入胎中,隨著胎兒的變化而漸漸壯大,最後化為元神,因為元神先天而有,所以有的道經上又把他稱為先天元神。這個先天元神便是本性靈光,也便是性光

    胎兒出生後,接受著世間種種聲色肉欲影響,大腦內生出了識神,因為識神是後天而生,是以道經上將識神稱為後天識神。

    一般人在日常生活中,都是識神為主,元神隱而不顯。

    修者打坐入定,一念不生,諸念不起,就是退識神,現元神,返還先天的功夫。

    二階修者成就陰神,這個陰神其實兼有元神與識神,元神為本體,識神就是陰渣,就是種種不合時宜的,過度貪求的,來自于**的,不可掌控的**。

    《陰符經》有雲︰天性,人也,人心,機也。

    天性,人也。指的便是先天元神,即是性光。

    人心,機也。指的就是後天識神,即是陰渣。

    二階到五階,其實就是打磨後天識神,壯大先天元神的過程。

    五階陽神,就是剿滅識神後,顯化元神,復返先天純陽的階段。

    當然,這不是說五階陽神從此以後就無欲無求,沒有**了。

    這是不可能的。

    即便是立志超脫天地玄黃外的道人都有**——超脫天地就是他們的**。

    沒有**的人只有一種——死人。

    五階者也有**,各種**都有,飲食男女,修仙求道,無一不缺。

    為什麼會這樣?是他們沒有把識神陰渣盡數練盡,復返先天純陽了嗎?

    識神是磨滅殆盡了,但是識神充滿**,並不代表元神就沒有**。

    一個人剛出生的時候是沒有識神的,只有元神,此時的元神好像一張白紙。之後隨著他接觸世間萬物,開始漸漸長大,這個時候元神也同時在成長。

    然後,隨著時間的推移識神誕生,元神隱遁,身體以識神為主。這個階段,人在接觸萬物的時候,識神和元神是一起成長的。

    接著,就是修者煉化識神陰渣的過程。

    這個過程不是一味的摒棄排除識神的一切。

    識神充滿**,但是里面並不是只有**,還有許多知識和智慧,而且那些**也不是全然不可取的。

    元神煉化識神的過程,即是掃除陰渣,卻除陰暗的過程,也同時是吸收養分,壯大性光的過程。

    取其精華,去其糟粕,便是如此。

    就是在這個過程中,本性靈光,也就是性光,由原來的空靈虛無,黯淡無光,漸漸顯出一抹亮色,如方信的金色,李長定的白色。

    這抹亮色是一個修道者的道途、心性、智慧的凝結和體現。

    元神即是性光。

    陽神是神氣一體,便是元神與元氣合二為一,即是性光與元氣合二為一。以後,一**性光即是一**陽神,即是一**元氣。

    就好像光的波粒二象性。

    自然界的光同時具有粒子還有波的性質,在不同的實驗條件下展現出不同的性質來。五階陽神也是一樣,需要他是靈光的時候他是靈光,需要他是元氣的時候他是元氣。

    眉心祖竅中,那抹亮白性光,微微閃爍,忽然崩解分化,化為赤、藍、黑、白、黃、青等八色光芒。

    八色光芒循環盤繞,來而復返,周流旋轉。

    忽然,一道光芒上浮為天,一道光芒下沉為地。天地即成,又有一道光芒層疊如山,一道光芒下陷成沼,一道光芒盤繞似水,一道光芒燃燒為火,一道光芒周流成風,一道光芒雷鳴為電。

    這個虛擬天地中,水流風動,電閃雷鳴,八道氣芒在李長定的主持下演繹著天地虛空的種種變化。

    崩散陽神,演化天地,這是每個五階都有的能力。

    因為陽神無形無影,本來就沒有固定的形態,是以可以千變萬化。無論是平時的人形,還是此時的虛擬天地,都不改他的本質——一抹與元氣合一的亮白性光。

    元神顯化出來的這個虛擬天地,在李長定的主持下,演化出種種自然天象,忽而狂風暴雨,電閃雷鳴,大地上洪水遍野,忽而嬌陽普照,熱氣蒸蒸,大地一片干裂,忽而地動山搖,火山噴發,又忽而風調雨順,一派和諧。

    如此演化,直到虛擬天地自然崩潰,重新化為八色光芒。然後李長定接著演化天地,模擬天地自然,最後還是天崩地裂,自然崩潰,化為八色光芒。如此這般周而復始。

    這就是李長定口中的打磨法力,參悟元靈之體。
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