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正文 第306章 新軍

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作品︰北宋生化危機 | 作者︰俗墨


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    經過了四次大清洗之後,江州城內已經安定了下來,不過因為災民的原因,江州城門之外,卻幾乎每日都爆發騷亂,畢竟難民之中龍蛇混雜,什麼樣的人都有,不光是因為尸禍的威脅,還有各種狗屁倒灶的事情。www.biquge001.com

    一旦有什麼災禍,難民就是一個很大的麻煩,不僅僅是吃飯問題,還有人一旦聚集在一起,就容易有尋釁滋事,所以治安就更讓主政官頭疼。

    以往的時候,若是鬧饑荒,那些知府知州知縣們都會頭大如斗,如果是自己的轄區鬧饑荒,那自然是要為百姓的生計而頭疼;如果是其他地方鬧饑荒,百姓拖家帶口來求助,若是處理不好,難免說你治理能力不行,但若是對災民太好,災民又難免生事,而本地人卻不免心中不服,畢竟災民到了這里,吃的是他們納的糧,住的是他們騰出來的地方。

    不過這一次江州需要應付的災民,卻顯然跟鬧饑荒時候的災民不同,這些災民來逃難,是為了尋找一個能夠庇護他們的地方,而他們不光拖家帶口,當然也不會忘了帶糧食,帶上他們所有的糧食。

    所以剛開始這段日子里,糧食並不是江州要應付的首要難題。

    關于那些災民的事情,柴靖宇也跟王知府商量過,人閑了總會生事,若要讓他們安分下來,最好的法子,便是不要讓他們閑著。

    于是,柴靖宇提出建議,就是在這些災民之中招兵。

    大宋地方上軍隊的人數,是有嚴格規定的,不能你說要招兵,就允許你招兵,但事實上大多數情況下,軍隊都是不可能滿額的,一般而言,一支名義上三萬人的軍隊,只怕實際上只有一萬人。

    這種現象不奇怪,只需要用三個字就能夠解釋得清清楚楚。

    吃空餉!

    吃空餉這種事情,每朝每代都有,甚至是各個地方都有,幾乎都成了約定俗成的潛規則,即便是趙官家心里也是明明白白的,甚至連禁軍都不滿額,就更別說其他軍隊了。

    江州府的軍隊,自然也絕對不可能是滿員的,不禁不滿員,甚至連一半都不到。

    北宋軍隊由禁兵、廂兵、鄉兵和蕃兵組成,以禁兵為主體,構成一種中央軍和地方軍、正規軍和非正規軍相結合的武裝力量體制。

    而這一次在災民之中招兵,也都只能是鄉兵。

    鄉兵亦稱民兵,又稱強壯、弓箭手、土兵、果毅等,是不脫離生產、農隙集結訓練的民眾武裝,以按戶選、抽的壯丁或募集的土人組成。

    這些鄉兵組織起來,首要任務不是訓練,更不是打仗,而是跟訓練有素的老兵一起出城,搶收糧食。

    其實這時候中秋將近,早稻早已經收了上來,在收早稻的同時,第二茬稻種也早已經插下了,只不過還沒有到收獲的時候,但問題是時間不等人,誰也不知道再過些日子,城外會不會有越來越多的喪尸,所以柴靖宇才讓這些人出去,只要是能夠收的莊稼或者是蔬菜,都統統收了來,存在江州城里。

    所以短短十天時間內,江州城附近的莊稼,基本上都被收了來,但柴靖宇所謂的“收糧食”,可絕不僅僅是“收割”而已。

    他是讓這些民兵,進每家每戶去“收糧食”。

    因為江州城外,喪尸肆掠,那些防御力量薄弱的小村落,人基本上都死了大半,甚至死絕了的村落更多,就算有些村子還有人活了下來,也大多數逃亡江州了,所以江州以及附近幾個縣城的村子里,基本上已經是人跡罕見了。

    根據柴靖宇的預估,如果這場生化危機能夠得到有效控制,那最多也是其他的郡縣提前有防備,在交通要道上設置了關卡,將這一帶變成無人區,但江州要想掃除那些喪尸,只怕短時間內絕不可能,至少也得花費半年的時間。

    在後世的戰爭理論中,持久的戰爭最重要的不是戰術,而是民心,一旦民心可用,就能全民皆兵,那樣的一個民族就是一支軍隊,戰力相當可怕。

    而根據這個理論,喪尸就是最難對付的敵人了,因為喪尸有天然的“群眾基礎”,每個群眾只要被喪尸咬傷抓傷,兩個時辰之內就會變成喪尸大軍的一員,別說是群眾,就連這幫當兵的被喪尸咬傷,也要成為喪尸大軍的戰斗單位,成為他戰友的敵人,這樣的“群眾基礎”,哪一支軍隊能夠相提並論?

    所以生化危機一旦擴散到了一定範圍,沒有核彈那種能夠造成大範圍滅絕式殺傷的武器,要想清除喪尸,簡直就是難上加難。

    這注定是一場艱苦卓絕的戰爭,柴靖宇已經做好了長遠打算。

    而這支新成立不久的軍隊,很快便習慣了闖進別人家里去收莊稼,當然他們不可能只收莊稼,不論是金銀珠寶,還是什麼值錢的器具,都是他們搜羅的對象,柴靖宇對此並不在意,他需要盡快將江州的糧倉裝滿,糧食儲存得越多越好。

    而這支軍隊之中,又被安插了一些專門進行思想教育工作的軍官,當然不是教育他們如何遵紀守法,如何關**群眾,對于這幫人而言,家都沒有了,整天在別人家里掏東西,尋常的那些說教早就沒用了。

    這支軍隊所受到的思想教育,是告訴他們,誰給了他們再活一次的機會,宣國公的英明神武很快在這支軍隊里流傳開來。

    那位國公帶著寥寥數人,引開上萬喪尸,然後又以不足五十人的兵力,將那上萬喪尸全部絞殺,這樣的事跡,確實已經能讓人熱血沸騰了。

    其實所謂的思想教育很簡單,不是什麼長篇大論的說教,而是給那些新兵們講故事,一個故事里,除了正面人物之外,自然還要有反面人物,而根據好萊塢災難大片的一貫準則,昏庸的主政官是最好用的反面角色。

    當然故事肯定有夸張的地方,不過柴靖宇那日的壯舉本來就夠夸張的了,這些故事也算不上太沒節操。

    這故事總能夠講得人熱血沸騰,在崇拜柴靖宇的同時,也將那位大反派人物恨得壓根癢癢。

    思想教育課在進行了一半之後,不論新兵老兵,都被帶往了一個地方。

    那是一條兩山夾道,在那里,有堆積如山的喪尸尸體,足足有上萬之多!

    然後,有人告訴他們,這就是那一夜,宣國公絞殺上萬喪尸的地方!

    還有什麼,能比身臨其境的感觸更能激奮人心?

    當看到這麼多喪尸的殘骸,新兵們豪氣頓生,自然就有了一種感觸︰喪尸並非他們想象中那麼可怕,而人類也可以像砍瓜切菜一般殺掉喪尸,這極大鼓舞了他們的士氣。

    而面對喪尸的信心,是那位傳說中戰神一般的宣國公給他們豎起來的!

    ——那將成為這支尚嫌稚嫩的軍隊的魂魄所在!

    ...
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