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莊犁出身于湖口縣一個鄉紳家庭，正德五年，江西多地爆發了農民起義，官軍在剿滅農民起義軍之時，也趁機干起燒殺搶掠的勾當，事後就誣蔑說是義軍所為。
www.biquge001.com莊犁的母親被敗退到這一帶的官軍污辱，羞愧投井而死。父親因家中多年辛辛苦苦積蓄的錢糧被洗劫一空，含恨離世。
十五歲的莊犁為了給父母報仇雪恨，便只身離開了家鄉，徒步走到九江，想要去參加當地的義軍，但卻沒有能找到這些義軍，只得流落街頭行乞。也是天無絕人之路，他意外遇到了路過九江的水月觀道士張牛鼻。
張牛鼻對莊犁的感情很復雜！原來莊犁的母親桑小菊從前和張牛鼻有過指腹為婚之約。莊犁的外婆在莊犁的外公去世之後，帶著女兒桑小菊到莊家做女僕，主人看上了這個丫頭。莊犁的外婆為了高攀上莊家，遂悔了這門親事，讓主人將女兒收為了房中人，在女主人染疾去世後，莊犁的母親桑氏也扶正做了少奶奶。
張牛鼻原是一個彈棉花的匠人，因父母長年臥病床榻，家中光景一貧如洗。張牛鼻遭受了父母雙亡及桑氏悔婚的打擊，在世人異樣的目光下，忍辱度日。好不容易積攢了一些錢，不料因為生了一種怪病，鼻子左側上生出一個小肉瘤，實在有礙觀瞻，所以過了而立之年，也沒有成家。
張牛鼻好幾回與莊犁的母親桑氏在大街上邂逅相遇，看著桑氏牽著莊犁的手在大街上買東西，張牛鼻心中隱隱作痛！
有一回，張牛鼻正在替一戶人彈棉絮，莊犁不知母親和張牛鼻的特殊關系，跑過來看他彈棉花。桑氏沒看見張牛鼻，走過來牽兒子的手回家，莊犁倔強不肯離去。女主人正好認識桑氏，便和她交談起來。桑氏尷尬地和女主人說了一席話，便帶著兒子走了。
後來有幾回，莊犁和玩伴又站在大街上看張牛鼻彈棉花。張牛鼻在和莊犁的交談中，了解到了一些桑氏的生活情況。
張牛鼻看著昔年一同長大的鄰居玩伴們，一個個都兒女長大成人了，對俗世深感灰心失意，憤而出家修道了。
張牛鼻見到故人之子在九江淪落成為乞丐，人死恨消，不禁動了惻隱之心，念及孩提時和莊犁的母親桑小菊青梅竹馬的舊情，遂將莊犁收為徒弟。
這些年他默默觀察這個少爺在觀中學會做各種體力雜活，心中感觸良多。莊犁越長越像他的母親，張牛鼻心中情難自禁，時常偷偷懷念他的母親桑小菊……
莊犁正值青春年華，實在不甘心在水月觀中過一輩子清靜無味的日子，也偷偷愛慕過幾個來觀中燒香的村姑。他甚至鼓起勇氣向其中一位長相平常的村姑求過愛，卻被對方拒絕了。莊犁自知一無所有，從此收了這種痴心妄想。
這次到龍虎山考取法 ，不意與幾位貌美如仙的道姑結伴同行，心如古井的青年再次泛起了微瀾。他在見識了梅鐘葵、杜娟和靳雪鵠、小諸葛高深莫測的法術和功夫之後，心中好生羨慕！
水月觀中僅有十余冊道書，並無一本關于道術的秘笈。莊犁得到了這本《易筋經》，心中忽發奇想，盼望自已修習這本導引秘笈之後，能成為一位道行高深的術士！他今後就可以借口探討道術，趁機和梅鐘葵親近，如果因此能結成良緣，實在是望外之喜！
假如梅鐘葵心中還不能放下她從前的男人梁豐，他也可以憑著高深的道術去行走江湖的——他首先要去的當然是湖南辰州鴻雁觀（在去馬家莊的路上，莊犁和向弘已經從徐小六口中得知諸葛小倩師徒真實的情況了），再見到隋燕時，那時他已經不再是一無是處的小道士了，如能一親隋燕的芳澤，真是不枉來這人世間一回……
莊犁看著《易筋經》，他覺得這書名仿佛有某種神秘的魔力，能讓人改頭換面，成為一個有大神通的世外高人！他鄭重地將這寶書收藏在懷中，一邊快步去追趕隋燕她們，一邊不時伸手摸一下懷中的書冊，生怕不慎丟失了。
轉過山彎，見到眾人正站在道旁等候自已。莊犁和隋燕目光相遇，莊犁心中一陣騷亂……
他心中閃過《易筋經》中那個光著身子的女子，下意識將隋燕想像成了那個女子……
眾目睽瞪之下，他感到有些難為情，垂下眼眸，一邊故作泰然行走，一邊在心中偷偷祈禱︰“三茅真君，三茅真君，希望你在天之靈能保佑我，讓我得到你的大神通……讓我有朝一日能得到隋燕的身子……”
以莊犁的見識，自然不會想到這《易筋經》的作者不可能是三茅真君！
——別說茅氏三兄弟並不知道自已會被後人尊為“三茅真君”，就是他們知道，也不可能用這種尊稱作為著作的作者名使用的。
這本《易筋經》的作者既然沒有署上自已的真實姓名，自然是某位修道之人托名杜撰的。當然，並不能因此就懷疑這書是一部偽道書。因為古人托名前代高賢著書立說的事並不少見。
宋代以後，隨著三教合一思潮的影響擴大，特別是全真教創教祖師爺王重陽關于三教合一的見解和主張，道教導引術也與佛教有了聯系。一些功法被傳給了僧人，有的道教導引功法還被托始于歷史上著名的佛教徒——例如《易筋經》就被世人誤傳為菩提達摩祖師所著，其實“易筋”是道教的修仙術的環節名，就其功法名及修煉方法看，無疑源于道教。
向弘見到神色有些不自然的莊犁，嘻皮笑臉玩笑一句︰“五師兄，你怎麼耽擱這麼久喲，我們還以為你也對黃龍湯感興趣了呢。”
梅鐘葵撲哧失笑，隋燕也忙掩嘴竊笑，杜娟吃吃地笑個不停，徐小六也不禁莞爾，靳雪鵠紅了臉抿笑，神色略有些不自然。
莊犁臉上一紅，一巴掌拍在七師弟腦門上，笑罵道︰“你這臭小子真是沒大沒小的！”
向弘摸著腦袋，說道︰“這有什麼嘛，黃龍湯能救人一命呢！又不是什麼壞事，我們還學到了一招呢。”
莊犁道︰“那你今後多多運用這學來的本事救你自已的小命吧。”眾人哈哈大笑起來。
向弘半開玩笑半認真道︰“說來也是奇怪，裘師兄不是也在櫃子岩下中了邪麼，為什麼他沒有服用這黃龍湯來安魂呢？”
徐小六頓時臉上羞紅，忙別過臉去。杜娟瞥了她一眼，打趣道︰“等你向弘中了邪，我們會使用這方法的，你就放心好了。”大家都樂了。
眾人說說笑笑到了江邊，各自回到原來的船上，客船重新啟航。靳雪鵠先走進船艙中去看望馬千里，才知道馬千里已經走了。靳雪鵠蹙眉嘆了一口氣，心中不無擔心馬千里。
諸葛小倩站在船舷邊悄悄問起招魂的情況，杜娟咭咭咯咯講起了事情經過。諸葛小倩听了又好笑又好氣，瞪了靳雪鵠一眼，責備道︰“真是胡鬧！我就知道你是黃鼠狼給雞拜年——沒安好心的！”
靳雪鵠臉上微紅，不服氣道︰“人家馬千里小小年紀獨自去尋找被賣到異地的小妹，我覺得自已這麼做並沒有錯的！馬少爺受到這種小小懲罰，還算是便宜他了！”
諸葛小倩 了她一眼，斥道︰“強詞奪理！一碼事歸一碼事，你怎麼能這麼報復別人呢？”
靳雪鵠還欲狡辯說這是《千金方》中記載的偏方，見師父微嗔的樣子，低眸不說了。
杜娟忙含笑替靳雪鵠解圍說︰“諸葛道長，這事我也有一份的，我們這麼做也是沒有辦法的辦法嘛，當時馬少爺不是沒有清醒過來麼……”
雖然邵元節是諸葛小倩的記名弟子，但諸葛小倩卻一直將杜娟視作平輩的朋友對待的，因而不便責備她，嘆了一口氣，臉色略緩，壓低聲音對二人耐心解釋說︰“你們有所不知，晉代的張華在《博物志》上提到醫治被交州人的毒箭所傷時，說‘飲婦人月水及糞汁，時有差者。’這話其實已經表明用此法並不是完全行之有效的，所以才會說‘時有差者。’然而到了後代的醫書中，就成了‘頓服即愈’了，這話未免太夸大其辭了！”
杜娟和靳雪鵠听了諸葛小倩委婉的批評，面面相覷，俱各臉上一紅。
諸葛小倩又道︰“道士葛洪曾經說過以這種方法治療食物中毒很靈驗，我認為還是可信的，因為用這種方法就可以將肚中有毒的食物全部嘔吐出來，自然也就起到了解毒的作用。”
頓了一下，續道︰“不過這種方法還是要慎用才好，你們想一想︰人中黃難道就干淨麼？就沒有別的毒麼？”
杜娟想了一下，紅了臉說道︰“但我們今天親眼目睹馬少爺因為服了黃龍湯，就退了熱了啊，說明這偏方也很管用吧……”
諸葛小倩略一思忖，有些不確定地說道︰“葛洪認為用此法可以緩解病人身上的熱毒，也許有一定道理吧。我們究竟不是大夫，也說不清楚的。不過馬少爺既有大夫開的退熱解毒的藥物，又嘔吐了幾次，可能歪打正著，退了熱毒了吧。”
杜娟玩笑一句︰“我看這馬少爺前後說話做事像變了一個人似的，但願這黃龍湯讓他長了記性，從此以後洗心革面做人吧！”
諸葛小倩搖頭苦笑。杜娟雖然還不清楚馬少爺究竟做了什麼壞事，但從靳雪鵠的反常言行看來，也隱隱猜到馬少爺可能是欺侮了馬千里的幼妹，所以不便明問。
二人議論一番，杜娟便有意將話題轉移開了。靳雪鵠在一邊默然不語。
三人站在船頭觀望江上景物，只見西方天空有大片爛棉絮一般的烏雲，河風吹人面頰，三人的衣袂都獵獵作響。
杜娟眯起眼楮，抬手說道︰“你們看！西方有烏雲集結，而東南方卻是一片黃雲。”
諸葛小倩和靳雪鵠仰視天空，俯察流水，諸葛小倩說道︰“西方烏雲如一群黑豬在渡河，東南方有龍騰馬奔似的大片黃雲出現，看來今明兩天這一帶會有雷雨的。”
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