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晚上，諸葛靈辰和徐小六興沖沖回到屋中，諸葛靈辰笑嘻嘻向姑姑講了用月事布包了蛤蟆埋藏在廁所前地的趣事。
www.biquge001.com{}諸葛靈辰作為富家小姐，她可不敢接觸癩蛤蟆，而徐小六在農村長大，自然這些事都是由她來操作的。諸葛小倩听了一笑置之。
徐小六心不在焉听諸葛靈辰說話。她今天意外到了利用月事秘行致愛術及止妒術，腦子中對未來的婚姻不免想入非非……
次日，諸葛小倩師徒三人離開彭水，迤邐而行，一路上林寒澗肅，霧彌嶺壑。人行林中，眼見是霧，沾衣似雨。
行走了四天，在經過黔江縣石家村時，師徒三人見到許多苗家男女在收割完畢的田地上舉行聚會，男男女女手牽著手圍成一圈，唱歌跳舞。師徒三人站在山崗上，饒有興趣地遠遠觀看。
只見兩個戴著面具的男人赤著上身，手握一根木棍，進入場子中央，對著眾人興高采烈地揮棍跳舞。
過了一會，便有兩名苗家少婦牽著一頭披著紅布的母豬走到場子中央。那兩個戴著面具的男人便用手中的木棍去戳母豬的屁股，母豬痛得亂叫。眾人哄然大笑，兩個牽豬的苗家少婦也以手掩嘴，略帶羞色地微笑著。
諸葛靈辰好奇地問徐小六︰“小六姐，你也是苗家人，你知不知道這些人在干什麼呀？”徐小六臉上羞得緋紅，沒有回答她的話。諸葛靈辰又納悶地問姑姑，諸葛小倩也面帶羞色，遞眼色示意她不要多問。
諸葛靈辰雖然年小，但也是十二歲的人了，人又聰明，見二人神情便隱隱明白過來了。
諸葛小倩因為佷女年幼，徐小六也是未婚女子，雅不欲讓她們多看這種苗族生殖巫術舞蹈，便催促她們起身趕路。
在一次歇腳之時，諸葛靈辰想起先前的事情，便央徐小六唱歌跳舞，徐小六有些靦腆，不肯當著二人唱歌跳舞，諸葛靈辰說︰“小六姐，你不是苗家人麼，你怎麼對唱歌跳舞有些難為情呀？”徐小六略顯忸怩地道︰“我現在是道姑了啊。”
諸葛小倩忽然微笑說道︰“我來教你們跳一種舞蹈吧。”
徐小六听了這話，微微有些詫異地瞅著師父。諸葛靈辰歡喜道︰“好啊！好啊！我還從來沒見過姑姑唱歌跳舞呢！”
諸葛小倩道︰“這舞名叫禹步，作為一個修習法術的道家弟子，這種舞步是必須會的。”
諸葛靈辰和徐小六听了都有些驚訝，諸葛小倩于是笑吟吟起身，只見她先輕輕擊掌，接著扭腰抬腿，跳起一種優雅的舞蹈來，口中還輕聲吟唱。
徐小六和諸葛靈辰都覺師父的歌舞與平日看到的歌舞完全不同，師父曼妙動人的身姿和清潤的歌聲，自有一種說不出來的動人之處。二人看了一會，都隱隱明白了這是一種施行法術或祭祀活動的歌舞。
諸葛小倩表演完後，徐小六和諸葛靈辰都拍手稱好，諸葛小倩笑眯眯對徐小六道︰“小六，你站起來，我先教你跳這禹步。”
徐小六依言站到師父身邊，諸葛小倩手把手教她跳了起來，徐小六雖生性有些靦腆，但作為一個苗家少女，自然也能歌善舞的，這禹步並不繁難，她只跳了三遍，便大致掌握了。
諸葛小倩又讓靈辰來，讓徐小六在一邊輔導她。諸葛靈辰是漢人，平日很少跳舞，在這方面天然不如徐小六，經過諸葛小倩耐心指導，在兩次歇腳休息時，諸葛靈辰才總算是會了。諸葛靈辰與徐小六相視一笑，都有些興奮。
諸葛小倩見二人得差不多了，這才向二人解說起禹步的淵源︰“古代巫師為了降鬼附體，就通過舞蹈把自已的精神調整到一種迷狂的狀態。舞蹈還能渲染氣氛，感動觀眾。
“有些巫師在狂舞中翻眼、口吐白沫直至昏厥倒地。稍隔片刻之後，巫師便爬起身來，自稱鬼神附體，代表神靈說話或行使巫術。在場的民眾見到巫師這種異常的狀態，就不會對巫師能溝通鬼神表示懷疑。如果巫師在平常狀態自已宣稱已和神鬼溝通，便很難取信于人。
“出于這種考慮，因此巫師很早就懂得把舞蹈同巫術結合起來，從而使舞蹈成為巫術活動中最基本的儀法。到了戰國時代，巫術舞蹈逐漸形成了一種比較固定的巫術步法——這就是禹步。
“道教形成以後，禹步被納入道教的方術之中。道士同巫師一樣把禹步視為施術的基本步法。晉人葛洪說︰‘凡作天百術，皆宜知禹步。’
“規範嚴謹的禹步同上古時的降神舞蹈相比，顯得雅馴而又不失神秘，因此廣為流傳，成為各種法事活動中巫師和法師共同遵循的基本步法……”
諸葛小倩一路上傳授了徐小六和諸葛靈辰不少功夫，徐小六和諸葛靈辰都不識字，遇到不明白的就問師父，諸葛小倩耐心指點，二人著實進步不少。如此行走了五日，到了酉陽縣的龍潭古鎮。
龍潭古鎮順湄舒河而建，湄舒河自古以來就是連接酉水匯入沅江，通往江浙的大通道。諸葛小倩為了能在年前趕回湘西辰州，便乘船東，經過四川邊城秀山縣進入湖南境內。
時令已然是隆冬，天氣嚴寒，北風如刀，徐小六和諸葛靈辰不能再象從前一樣坐在船艙外面觀賞風景，終日呆在艙中，猶感腳凍徹骨。
舟行十余日，竟然飄起雪花來。凝雪滿林，山如銀妝，江面如皺，萬里煙蘿。幸虧這次是順水行舟，從離川入湘以來，只用了一個月便到了瀘溪縣，因為瀘溪是杜娟和蔣明真的家鄉，徐小六想到蔣明真不幸客死四川青城山，未婚夫張湛詠成了殺害蔣明真的重大嫌疑人，不禁心黯然。
徐小六向師父提出先去瀘溪縣城找杜娟，將蔣明真送給自已的一百二十三兩銀子轉托杜娟還給蔣家人，並將蔣明真死亡的音訊告訴杜娟。
諸葛小倩和靈辰也很掛念杜娟和邵元節的安危，想看看杜娟的臉傷是否痊愈，于是師徒三人棄舟上岸，尋到杜娟家中。
此時已是黃昏時分，徐小六上前敲門，開門的是呂康，徐小六還以為找錯了地方，呂康說這就是杜娟的家。諸葛靈辰大喜，便笑吟吟說她們是杜娟的好朋友，路過瀘溪，特地來看望杜娟。
呂康有些拘謹地將客人請入屋中，徐小六問她是杜娟的什麼人，呂康說自已是杜娟的徒弟。諸葛小倩因問杜娟的情況，呂康說杜娟到大巫師家中去了，可能晚上才回來。
諸葛靈辰便問杜娟的臉傷好了沒有？呂康不知道杜娟的臉上受傷的事情，搖頭說杜娟臉上並沒有傷痕，諸葛小倩師徒三人听了這話，都很替杜娟感到高興。
諸葛小倩又問起邵元節的情況，呂康說自已是杜娟收的徒弟，對師父杜娟從前的事情並不太清楚，也沒見過師父的男人邵老師，只是听師父說邵老師回辰州去了，但師父因為巫蠱門的事情不能回辰州去過年。
呂康說話雖然有些不得要領，但諸葛小倩還是大約听明白了，知道邵元節和杜娟逢凶化吉，都放心來。
說話間，呂康燒好了茶，一一給客人奉上。呂康從客人話中听出她們與杜娟及邵元節的關系很親近，而且徐小六還是邵元節的鄉鄰，呂康不敢怠慢，便問客人吃晚飯沒有？諸葛靈辰也不客氣，說還沒有吃呢。
呂康于是到廚房中去為客人做晚飯。徐小六打量了一杜娟的屋子，便笑說︰“這屋子收拾得好清潔啊，是你替師父打掃屋子吧。”
呂康嗯了一聲，心說︰“這屋子這麼干淨，雖然是我收拾的，但也有金蠶蠱阿悅的功勞。”
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