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ps︰ 3 耶穌西道︰
在二千年前，昆侖山的地氣(第三支脈)向西延伸，形成了zagros1mts(扎格羅斯)山脈，又繼續延伸形成了橄欖山(olive1mt)山脈。
www.biquge001.com .2 3 w x.橄欖山有十二峰，因此有十二個山峰相應之氣。應橄欖山之精氣，人世間誕出了耶穌。
耶穌長大成人後，做木工生活時，遇到了善說啟示的約翰。耶穌受洗禮後，歷經無數苦難的考驗，終于覺悟了西道。耶穌有山上會的弟子十四萬四千名，但是通詣西道的使徒僅有十二名，這是相應于橄欖山十二山峰之氣的緣故。通過已經通詣的十二使徒行道授法，發展到今天就是耶穌教(基督教、天主教)。
實踐摩西‘舊約‘的耶穌，始終不停地做了關于天主聖父，將臨至升起太陽的東方盡頭之國的‘新約‘。
3 耶穌西道︰
在二千年前，昆侖山的地氣(第三支脈)向西延伸，形成了zagros1mts(扎格羅斯)山脈，又繼續延伸形成了橄欖山(olive1mt)山脈。橄欖山有十二峰，因此有十二個山峰相應之氣。應橄欖山之精氣，人世間誕出了耶穌。
耶穌長大成人後，做木工生活時，遇到了善說啟示的約翰。耶穌受洗禮後，歷經無數苦難的考驗，終于覺悟了西道。耶穌有山上會的弟子十四萬四千名，但是通詣西道的使徒僅有十二名。這是相應于橄欖山十二山峰之氣的緣故。通過已經通詣的十二使徒行道授法，發展到今天就是耶穌教(基督教、天主教)。
實踐摩西‘舊約‘的耶穌，始終不停地做了關于天主聖父。將臨至升起太陽的東方盡頭之國的‘新約‘。
‘約翰啟示錄‘第一章第八節中︰‘主神說︰我是阿拉法，我是俄梅嘎，是昔在，今在，以後永在的全能者。‘
‘約翰福音‘第五章第四十三節中︰‘我奉我父的名來，你們並不接待我；若有別人奉自己的名來，你們倒要接待他。‘(——釋︰將來。天主聖父會以自己的名字親自降臨。)
姜甑山聖師開闢後天的道︰
昆侖山的地氣(第四支脈)向東北方流動，形成了祁連山山脈，繼續向東延伸形成了長白山山脈。又繼續往南延伸形成了金剛山山脈。金剛山有一萬二千峰，所以有一萬二千個山峰之氣。
《地脈論》的‘道通聯系圖譜‘中，結尾處說︰‘……生甑山。天地門戶母岳山下，道出于熬也。故。一萬二千名道通也。‘這段話。同前面三個支脈出聖人的語言有所不同，這是有關相應于第四支脈之氣而現世聖人的預言。
姜甑山聖師于公元一八七一年九月十九日，在韓國全羅北道古阜郡優德面客望里(現在的德川面新月里)姜氏家門誕降。
正如從前許多聖人所預言的那樣，姜甑山聖師就是匡濟人類于近滅之境、打開地上仙境世界之門的天主。
‘道出于熬也‘中的‘熬‘字，前面已經簡單講過，在這里進一步說一說，‘熬‘字表示‘成熟‘的引申意義。‘熬‘，一是表示烹調方法中直接的煮。煮是把各種東西。混合在一起用鍋煮。比如煮‘八寶粥‘，就是要用八種成熟的糧食(也叫五谷雜糧)。混合起來用鍋煮；二是表示烹調方法中間接的煮，就是下煮上蒸。蒸食物時，必須使用籠屜，籠屜也叫甑。煮和蒸，都是使糧食進一步變熟的過程。這種變熟的過程，引申地講就是道的法理。姜甑山聖師給予的道，能夠把先天尚未成熟的宗教和人類文明，最後地成熟起來。另外，在這里提及甑，就是進一步闡明了時間性，即大自然的秋季。
總體說來這段話的意思，就是關于上天在進行人類生產的大自然秋季，將誕下能夠給予人類成熟之道的聖人——姜甑山聖師的先見性預言。
只要人類全心全意、堅定不移地修煉姜甑山聖師給予的道，就一定能夠成為相應于金剛山一萬二千個山峰之氣的道通者。
《典經》‘豫示‘四十五節中︰‘上帝在泰仁道昌峴，指著一口井說︰這是乳泉啊！接著說︰道，將相應于金剛山一萬兩千峰，可以昌盛出一萬兩千名道通君子。不過，後天的道通君子中多有女人。並且，又說︰上有道昌，中有泰仁，下有大覺。‘
後天的仙境世界是靠一萬二千名道通君子為指導者，以人尊時代的法理為依據，對那些確已得道者繼續給予道通。所以，姜甑山聖師開闢後天的道，在後天的仙境世界里，道通君子的出現不受時間和數量上的限制，全人類逐漸都成為道通者。這就是‘下有大覺‘。
姜甑山聖師關于給予道通之事，在《典經》‘教運‘一章三十四節中說︰‘孔子只通了七十二名，釋迦通了五百名，那些沒通上的都含著冤啊！我依人們的修煉程度，給予明確的結果。上等才者，七天；中等才者，十四天；下等才者，二十一天。適時，自必成道。上等才者，行萬事時，遂意隨心；中等才者，用事受限；下等才者，只知其然，用事不能達意，行萬事難啊！‘
在已經迎來的宇宙秋世紀之初，姜甑山聖師率先降臨于人世，以開闢天地的公事，打開了後天歷史之門，為人類宣布了後天五萬年仙境世上的相生之道；然後，道主趙鼎山相繼降于人世，依照九天上帝(姜甑山聖師)的所宣之道，進一步完成了創道；最後，都典樸牛堂又相繼降臨于人世，根據玉皇上帝(道主趙鼎山)的所創之道，最後完成了開道。
上述三位就是古時的聖人們所預言的三尊、三位一體的天主、三神。對這三位聖人的正體，即九天上帝、玉皇上帝和彌勒世尊的明確闡明，給人類展示了躍入後天五萬年仙境世界的大道。修煉此道的歸依處，就是大巡真理會。就是從此時此刻開始，盡早地歸依此門、全心修煉，就會盡早地相應于金剛山之氣，不僅實現道通君子的夢想，而且還能實現不老長生的夙願。
傳說中的五靈地脈理論
地為人間之根基，乃盤古身軀化成。凡人體經脈，在大地中都有一一對應的存在，被稱為地脈。通則不痛，痛則不通。同人體經脈不通會致病一樣，地脈的阻滯不通，同樣會引起大地的異變。 蜀山為連接人、妖、仙、神死界的樞紐，同樣也是地脈的中樞，十二正經皆匯集于蜀山。十二正經互為陰陽表里，平衡人間陰陽之氣，維系蜀山懸于天地之間而不墮。地脈與五靈對應，會因天地間五靈的多寡聚散而變動，陰陽交泰，生生不息。
九泉鑰環
傳說，在太古神農大神誕生時，天下伴有九泉相生。這九座神泉又稱為天地九井，乃是滋生萬物的源泉。九泉中凝聚了世上最濃厚的靈力，為天地靈脈之樞紐。
九泉伴神農而生，後又經神農千萬年辛勞疏通，逐漸成為天地間最重要的生命源泉。九泉面前，眾生平等。無論是神駿奇麗的靈獸仙禽，還是丑陋不堪的凶獸毒蟲，都在其滋養下共享這方天地。
因神農與九泉淵源深厚，這九泉也被統稱為“神農九泉”，分別為︰照膽、寒髓、熱海、無垢、霧魂、春滋、炎波、毒瘴、龍潭。
九泉澤被萬物，天下一片祥和，然生活在大地上的獸、仙、人三族，卻在異魔挑撥下,逐漸萌生私欲而致沖突不斷，矛盾日深，最終爆發大戰。仙族實力超凡，在爭斗之中逐步佔據上風。神農心知私欲一起，三族再難共處一方天地。而九泉為天地靈脈樞紐，乃萬物滋生之關鍵，為防九泉因三族之戰而損毀，殃及天下生靈，神農窮盡神力為九泉施加強大結界，並取天地靈物，制成九件手環，是為九泉之鑰。
三族大戰，最終以獸族不敵人仙聯軍戰敗而收場，九泉也于這場動亂中，散落至各界，形態和異能亦隨所處之境而產生變化。大戰之後，神農和九泉鑰環不知所蹤，時光流逝，九泉的傳說也逐漸被遺忘……不知什麼原因這失落已久的九泉鑰環也出現在香港展會中,得到九泉鑰環中九泉的生命之力,龍蛋才得以突破地脈封印,孵化出來。(未完待續。。)
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