<font color=red>筆趣閣</font>已啟用最新域名︰www.<font color=red>biquge001</font>.com ，請大家牢記最新域名並相互轉告，謝謝！</p> 唐風深知若是被魔心幻道吞噬元神的後果，墜身魔道，听命于魔頭，莫說正義俠氣，只會成為其殺戮的工具。
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可是，如果就此放棄了修仙之路，那麼根本不能與魔道相抗衡，是根本不能登天道、踏仙途，窮盡九天，誅妖邪的。
這樣一想，他仍舊篤定信念︰修仙是唯一的選擇。
能否墜身魔道，可由心姓控制，所謂魔由心生，心入魔，則為魔。心為佛，則成佛。
既然是體內蘊藏的佛法影響他的修為，讓魔心幻道趁機吞噬元神，那麼，若是將佛法同樣修為，提升佛法修為之後，想必能夠抑制住心魔。
因此，他看了一眼臉上堆滿憂慮的木芙蓉，嘿嘿咧嘴笑道︰“芙蓉，你就別擔心了，生死由命，成敗在天。我挑戰一下，或許能夠有轉機，若是就此放棄修仙，那我們之前的所有努力就付之東流了。我們不能前功盡棄，師兄弟們還等著我帶領他們崛起呢！”
木芙蓉已經沒有什麼更合適的理由去勸誡他了，也就默然地點了點頭。
唐風釋然地笑了，魔心幻道縱然吞噬他的元神，但是，只要不停止**，仍舊有希望的。
他踱步走到煉丹鼎旁，將“凝氣丹”取出，然後給木芙蓉服下一粒。
雖然這“凝氣丹”對于修仙者而言，是靈丹妙藥，但是對于木芙蓉這樣沒有武技的人，對于療傷治病，都是有神奇的效果。
尤其是木芙蓉經脈受損，更是大有裨益。
木芙蓉服下“凝氣丹”，只感覺體內一股冰涼的氣息流遍周身，頓覺那些受損的經脈都得到了很好的修復。
但隨之而來的是一陣倦意襲來，她打了幾個呵欠，就緩緩地閉上了眼眸，沉沉睡去。
唐風知曉以木芙蓉沒有武技之體，服下“凝氣丹”這等仙丹，自然會另身體有些不適。會令其昏昏欲睡，只要睡上一會，便可藥到病除。
他也就解下了披風，給木芙蓉蓋上。
然後，他便來回地在瑯琊仙府中踱步走動，他在沉思。因為石碑上的文字說，突破了“凝氣化神”大境界之後，便可進入虛浮空間**更為高深的**。所以，他在尋找通往虛浮空間的通道。
若是瑯琊仙府是天地之間靈氣聚集之地，那麼虛浮空間就是“仙氣”聚集之地，而仙氣應該比靈氣更為輕盈純淨。這才使得在虛浮空間，根本難以用易宗踏雲御空之術。
所以，虛浮空間應該是接近于天界，只有修為達到了化神之境，體內充盈仙氣，才能在虛浮空間來去自若。
他在瑯琊仙府尋找了一會，依舊沒有找到通往瑯琊仙府下面的虛浮空間的通道。
莫非是後山的直接進入？不會的，那里如此浩瀚飄渺，與天地之間的空氣相接，不應該是通道。
唯一可能的通道，就在這瑯琊仙府中。他默然點頭，雙眼凝視著荷池中的石墩。
這清澈池水中的這根石墩，他一直百思不得其解。因為無論從美觀還是佔地，這石墩都不應該立于荷池之中，尤其在荷池下方，晶瑩透明，看著下面都是無比的虛幻飄渺。那里就是虛浮空間。
難道玄機在這極不搭調的石墩上？唐風意念所及，早已疾步躍起，輕點池水，泛起絲絲褶皺，輕踩在荷葉上，圍著荷池中的石墩旋轉。
看起來光禿禿滑膩的石墩，倒也沒有什麼玄機。
不過，在他的頭腦里突然浮現從劍冢中通往瑯琊仙府那柄淺綠色劍刃的機關，每當觸動淺綠色劍刃，都會浮現“臨兵斗者，皆陣列在前”的字樣。
唐風嘴里念叨著︰“臨！兵！斗！者！皆！陣！列！在！前！”
他這幾乎是從牙縫中一字一頓擠出來的字句，待話音剛落，“轟隆……轟隆……”
倏爾，他感覺山崩地裂一般，整座瑯琊仙府搖晃起來一樣。
可是，他也看著眼前的石墩旋轉起來，挾著一股強勁的吸附之力，應該說，足夠令唐風都被吸走的吸附之力。
唐風只感覺漩渦狀的氣旋從四面八方席卷而來，他的身子不由自主地懸浮起來，跟隨著荷池中的石墩下陷。
他頓覺一陣頭暈目眩，待回過神之際，環顧四周，卻是飄渺之境，自己好像被關在了一個球體的氣旋結界之中。
他倒吸一口涼氣，抬頭望去，虛無縹緲之上，竟然正是瑯琊仙府中的荷池。
自己已經進入虛浮空間了？他有點兒不敢相信的又掃視了一圈四周。
淡藍色的氣息在這飄渺之境中穿梭，一種前所未有的輕盈之感襲來，令他感到遍體順暢，呼吸的氣息更是令其體內精神充沛，煥發精神。
他略微鎮定之後，看著那球體的結界，那些變幻著顏色的氣旋，似乎浮現一些字體，先是有關于御劍術，有文字描述、有圖示演示，栩栩如生。
唐風心姓極高，過目不忘，但是，他卻是迅速的將那些御劍術演繹出來。他按照文字以及圖示變幻，將手中的俠劍緩緩祭起，駢指凝力，以力化氣，以氣御劍。
俠劍脫離他的手，在這球體結界中盤旋飛起來，盈滿著紫青色氣旋，回繞穿行。
唐風的指尖所指，便是俠劍的飛行方向。
他有點欣喜難以自壓，原來劍道之境，果然有這種神通。早些年，他在易宗的藏書閣中翻閱關于劍道之境，其中描述了古之劍道分為︰
其一、劍之劍，手握劍，以劍法克敵；
其二、氣之劍，手中有劍，心中有劍，劍化氣，以劍氣制敵。
其三、碎空劍，練氣以碎空，碎空以成劍，萬物可為劍。
其四、虛空劍，御氣以虛空，虛空以化劍，無物亦為劍。
這四境之劍，是關于劍道的最好詮釋，也就是說，劍道之境，有這幾種劍境。
而劍者，又分為劍客、劍人、劍仙、劍神。
劍客，劍與使劍之人以“客”相居，可以說是一般的使劍之人。對應的也就是“劍之劍”。
劍人，人劍合一之境，劍者人，人者劍，對應的也就是“氣之劍”。
劍仙，萬物亦可為劍，碎空亦成劍，對應為“碎空劍”。
劍神，虛空亦成劍，無物亦成劍，對應為“虛空劍”。(未完待續。)
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